出自《福昌杂咏五首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“迷魂不待巫阳些”
出处:《福昌杂咏五首》
读音:平仄:平平平平平平平
韵脚:下平九麻
拼音:míhúnbùdàiwūyángxiēsuò
赏析解释:
【迷魂】迷惑的灵魂。唐李贺《致酒行》:“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。”清李渔《比目鱼·联班》:“似这等虚张情网,空摄迷魂,他犯何辜,受此羈縲。”贾平凹《妊娠》第二章:“有长辈就扇了他一个耳光,原本是要将他的迷魂打走。”2.指魂无所归依。唐李商隐《楚宫》诗:“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥。”冯浩笺注:“鬼无依则为厉,楚厉为屈大夫。”3.形容令人极度陶醉或迷惑。唐韩愈《李花赠张十一署》诗:“迷魂乱眼看不得,照耀万树緐如堆。”清珠泉居士《续板桥杂记·雅游》:“虽其中妍媸各别,而芬芳罗綺,嘹喨笙歌,皆足使裙屐少年迷
【不待】1.用不着;不用。《尹文子·大道上》:“善人之与不善人,名分日离,不待审察而得也。”《后汉书·逸民传·周党》:“臣闻尧不须许由、巢父,而建号天下;周不待伯夷、叔齐,而王道以成。”唐韩愈《处士卢君墓志铭》:“处士少而孤,母夫人怜之,读书学文,皆不待强教,卒以自成。”《老残游记》第十四回:“那死人,更不待説,漂的满河都是。”毛泽东《<中国农村的社会主义高潮>的按语三八》:“现在我国不仅有许多到了学习年龄的儿童没有学校可进,而且还有一大批超过学龄的少年和青年也没有学校可进,成年人更不待说了。”2.不想;不愿意。
【巫阳】传说中的女巫。《楚辞·招魂》:“帝告巫阳曰:‘有人在下,我欲辅之。魂魄离散,汝筮予之。’”王逸注:“女曰巫。阳,其名也。”唐韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》:“又詔巫阳反其魂,徐命之前问何冤。”宋苏轼《澄迈驿通潮阁》诗:“餘生欲老海南村,帝遣巫阳招我魂。”古直《感事》诗之二:“滚滚珠江水尽寃,巫阳不下復何言。”2.古神医名。参见“巫彭”。3.巫山的南面,指巫峡。唐白居易《送萧处士游黔南》诗:“江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。”宋范成大《假十二峰》诗:“巴东三峡数巫阳,山入西陵更鬱苍。”4.即巫山。宋苏轼《朝
【些】《廣韻》寫耶切《正韻》思遮切,瀉平聲。《廣韻》少也。《集韻》或作。又《集韻》桑何切,音娑。挽歌聲。又《韻會》蘇箇切,娑去聲。語辭也。《楚辭·招魂》何爲四方些。《註》沈存中筆談,夔峽湖湘人,凡禁呪語末云娑婆訶,三合而爲些也。又同娑。邏些,吐蕃城名。又麼些,禿光些,皆蠻族。