出自《游桃源一百韵》,下面是具体赏析解释!
诗句:“报施迷夷跖”
出处:《游桃源一百韵》
读音:平仄:仄平平平平
拼音:bàoshīmíyízhí
赏析解释:
【报施】亦作“报嗣”。1.语出《左传·僖公二十四年》:“报者倦矣,施者未厌。”杜预注:“施,功劳也,有劳则望报过甚。”后以“报施”谓报答;赐予。《史记·伯夷列传》:“天之报施善人,其何如哉?”《后汉书·西南夷传·莋都》:“蛮夷贫薄,无所报嗣。愿主长寿,子孙昌炽。”唐柳宗元《睢阳庙碑》:“恩加而感,则报施之常道。”《明史·贵州土司传·贵阳》:“自是每岁贡献不絶,报施之隆,亦非他土司所敢望也。”2.犹报应。宋秦观《李固论》:“视国之理乱,则知君臣之贤不肖。以二汉论之,报施之道其不殊也如此,然则为君臣者可不戒哉!”清袁
【迷】《唐韻》莫兮切《集韻》《韻會》緜披切《正韻》綿兮切,音麛。《說文》惑也。《易·坤卦》先迷後得。《書·舜典》烈風雷雨弗迷。《詩·小雅》俾民不迷。
【夷跖】伯夷与盗跖的并称。古谓前者清廉,后者贪暴,常以喻善恶迥异之人。南朝陈沉炯《独酌谣》:“彭殤无异葬,夷跖可同朝。”明谢肇淛《五杂俎·事部一》:“歷官半世,而尺寸未闻;立身累朝,而夷跖不定:是用世之具与官人之术两失之也!”