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2024-12-29 07:35 | 星期天

《华平对植行侵陛》意思出处赏析

出自《奉和御製清心殿水清木再连理》,下面是具体赏析解释!

诗句:“华平对植行侵陛”

出处:《奉和御製清心殿水清木再连理》

读音:平仄:平平仄平平平仄

韵脚:上十一薺

拼音:huápíngduìzhíxíngqīnbì

赏析解释:

【华平】亦作“华苹”。传说中的吉祥植物。《文选·张衡〈东京赋〉》:“植华平於春圃,丰朱草於中唐。”薛综注:“华平,瑞木也。”《宋书·符瑞志下》:“华平,其枝正平,有德则生。德刚则仰,德弱则低。”一说为并头莲。明杨慎《艺林伐山·华苹》:“《祥瑞图》曰:‘双莲为苹。’《孝经援神契》曰:‘王者德至於地,则华苹感。’华苹,并头莲也。”

【对】《唐韻》都隊切《集韻》《韻會》《正韻》都內切,音碓。《說文》應無方也。本作。《爾雅·釋言》對,遂也。《疏》遂者,因事之辭。《廣韻》答也。《增韻》揚也。《詩·大雅》以對于天下。《註》答天下仰望之心也。《書·說命》敢對揚天子之休命。又《禮·曲禮》侍坐於先生,先生問焉,終,則對。《又》君子問更端,則起而對。《註》離席對也。又次對,轉對。《王球貽謀錄》唐百官入閤,有待制次對官。後唐天成中,廢待制次對官,五日一次,內殿百官轉對。又當也,配也。《詩·大雅》帝作邦作對。《註》言擇其可當此國者而君之也。又對簿。《史記·李

【植行】品行。清薛福成《祭季弟文》:“以弟天性之孝友,植行之清峻,筹略之閎深,文学之俊迈,微特吾自愧弗能及,即吾二十年来友天下士所见於朋辈中者盖寡。”

【侵】《唐韻》《正韻》七林切《集韻》《韻會》千尋切,音駸。《說文》漸進也。又朘削也。《春秋·胡傳》聲罪緻討曰伐,潛師掠境曰侵。又《周禮·大司馬》負固不服則侵之。又侵尋。《史記·武帝紀》天子始巡郡縣,侵尋於泰山。《封禪書》作浸尋。《郊祀志》作寢尋。義同。又歲凶。《穀梁傳·襄二十四年》五穀不登,謂之大侵。《韓詩外傳》一穀不升曰歉,二穀不升曰饑,三穀不升曰饉,四穀不升曰荒,五穀不升曰大侵。又姓。《三輔決錄》有侵恭。又《正韻》七稔切,音寢。貌不揚也。《前漢·田蚡傳》貌侵。《註》師古曰:短小曰侵。亦作寢。

【陛】《唐韻》傍禮切《集韻》《韻會》部禮切,音。《說文》升高階也。《玉篇》天子階也。《戰國策》秦舞陽奉地圖匣,以次進至陛。《前漢·東方朔傳》是時朔陛戟殿下。又《王莽傳》朱戸納陛。《註》孟康曰:納,內也。謂鑿殿臺際爲陛,不使露也。師古曰:尊者不欲露而升陛,故內之於霤也。又天子稱陛下。《史記·秦始皇紀》今海內賴陛下神靈,一統皆爲郡縣。《蔡邕·獨斷》天子必有近臣,執兵立於陛側,以戒不虞。羣臣與天子言,不敢指斥,故呼在陛下者而告之,因達尊之意。《集韻》或作。《篇海》別作。又《韓愈·曹成王辭》王亦有子,處王之所。惟舊之視

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