出自《胡公疏示祖择之卢氏石诗和之》,下面是具体赏析解释!
诗句:“高唱相随无节拍”
出处:《胡公疏示祖择之卢氏石诗和之》
读音:平仄:平仄平平平平平
拼音:gāochàngxiāngsuíwújiépāi
赏析解释:
【高唱】高声歌唱。旧题汉李陵《录别诗》:“乃令丝竹音,列席抚高唱。”唐韩愈《送灵师》诗:“有时醉花月,高唱清且緜。”2.指格调高绝的诗歌。晋陆机《演连珠》之二三:“絶节高唱,非凡耳所悲;肆义芳讯,非庸听所善。”南朝梁沉约《<梁武帝集>序》:“兴絶节於高唱,振清辞於兰畹。”唐韩愈《题合江亭寄刺史邹君》诗:“老郎来何暮,高唱久乃和。”典
【相随】“相隋”。谓互相依存。《老子》:“高下相倾,音声相和,前后之相随。”马王堆汉墓帛书《老子·道经》作“相隋”。2.伴随;跟随。《史记·苏秦列传》:“是何庆弔相随之速也?”南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》:“夫説贵抚会,弛张相随。”马烽《饲养员赵大叔》:“说完,匆匆忙忙相随那女人走了。”
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【节拍】中周期性出现的有一定强弱分别的一系列拍子,是衡量节奏的单位。唐张祜《感王将军柘枝妓殁》诗:“画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。”清蒲松龄《聊斋志异·娇娜》:“公子命弹《湘妃》。婢以牙拨勾动,激扬哀烈,节拍不类夙闻。”魏巍《东方》第五部第十章:“大约她们的风琴被砸坏了,她就用手打着节拍,用自己的歌声轻轻伴奏。”2.比喻有规律的进程。《朱子语类》卷四四:“盖其言合节拍,所以虽言而人不厌之。”朱自清《执政府大屠杀记》:“那警笛声甚是凄厉,但有几乎一定的节拍,足见司令者的从容!”