《政成心已闲》意思出处赏析

出自《春陪商州裴使君游石娥溪（时欲东归遂有此赠）》，下面是具体赏析解释！

诗句：“政成心已闲”

出处：《春陪商州裴使君游石娥溪（时欲东归遂有此赠）》

读音：

赏析解释：

【成心】1.成见；偏见。《庄子·齐物论》：“夫随其成心而师之，谁独且无师乎？”成玄英疏：“夫域情滞著，执一家之偏见者，谓之成心。”南朝梁刘勰《文心雕龙·体性》：“各师成心，其异如面。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“可见有了成心，虽是晦庵大贤，不能无误。”清平步青《霞外攟屑·掌故·尹侍御奏折》：“夫栽培倾覆，大造本无成心。”2.存心；故意。老舍《骆驼祥子》十五：“这两天我不打算跟你拌嘴，你可也别成心气我！”陈建功《丹凤眼》：“想买饭，又不想碰上那一位，这是不可能的，何况辛小亮根本没有想到孟蓓会成心治他。”

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何