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2025-01-10 01:37 | 星期五

《未有一般般》意思出处赏析

出自《逍遥咏》,下面是具体赏析解释!

诗句:“未有一般般”

出处:《逍遥咏》

读音:平仄:仄仄平平平

拼音:wèiyǒuyībānbān

赏析解释:

【未有】;不曾有。《诗·大雅·绵》:“古公亶父,陶復陶穴,未有家室。”《史记·魏公子列传》:“如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。”《梁书·许懋传》:“且燧人以前至周之世,未有君臣,人心淳朴。”《水浒传》第二一回:“﹝宋江﹞在这里做押司,只是客居……敢怕是未有家室。”清李渔《闲情偶寄·词曲上·结构》:“然笔能杀人,犹有或知之者;至笔之杀之较刀之杀人,其快其兇,更加百倍,则未有能知之而明言以诫世者。”2.谓尚未成形。《史记·律书》:“圣人知天地识之别,故从有以至未有,以得细若气,微若声。”张守节正义:“从有,谓万

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【般般】貌。程善之《拟古》诗:“衣锦返故乡,骑从何般般。”1.犹种种,样样,件件。唐方干《海石榴》诗:“亭际天妍日日看,每朝颜色一般般。”《清平山堂话本·戒指儿记》:“那阮三年方二九,一貌非俗,诗词歌赋,般般皆晓。”清李渔《奈何天·焚券》:“我只怕你助边焚券般般好,却与那节用生财事事违。”2.犹斑斑。灿烂多彩。般,通“斑”。《史记·司马相如列传》:“般般之兽,乐我君囿。”司马贞索隐:“般般,文彩之皃也。音班。”典

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