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2025-01-27 16:23 | 星期一

《夜挼霜水染红衣》意思出处赏析

出自《霜晓》,下面是具体赏析解释!

诗句:“夜挼霜水染红衣”

出处:《霜晓》

读音:

赏析解释:

【夜】〔古文〕《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切,耶去聲。日入爲夜,與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜,以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡,夜漏起,省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕,夜有甲乙丙丁戊。漢制,金吾掌宮外,戒非常,惟元夜弛禁,前後各一日,謂之放夜。又宣夜,窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三,一曰周髀,二曰宣夜,三曰渾天。又夜明,祭月之坎。《禮·祭法》夜明,祭月也。又武宿夜,武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。又子夜,晉曲名。《樂府·解

【霜水】唐李群玉《大云池泛舟》诗:“九月莲花死,萍枯霜水清。”元姚燧《次韵阎子霁》之二:“霜水收风涛,江船稳归路。”

【染】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而琰切,音冉。《說文》以繒彩爲色。从水杂聲。徐鍇引裴光遠云:从水,水者所以染。从木,木者桅茜之屬。从九,九者染之數也。《周禮·天官》染人掌染帛。《爾雅·釋器》一染謂之縓,再染謂之赬,三染謂之纁。又柔貌。《詩·小雅》荏染柔木。又《博雅》染耦,和諧也。又姓。《姓譜》晉染閔,五代染于。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》而豔切,冉去聲。汚也,漬也。《書·胤征》舊染汚俗,咸與維新。 《韻會》《周禮》染人有上、去二音。 从九會意。俗从丸,非。○按《說文》收水部,今誤入。漢典考證:〔再染

【红衣】1.红色衣裳。唐李远《闻明上人逝寄友人》诗:“游人縹緲红衣乱,座客从容白日长。”2.喻指红色羽毛。唐杜牧《齐安郡后池绝句》:“尽日无人看微雨,鸳鸯相对浴红衣。”宋祖可《菩萨蛮》词:“鸳鸯如解语,对浴红衣去。”3.荷花瓣的别称。唐许浑《秋晚云阳驿西亭莲池》诗:“烟开翠扇清风晓,水泥红衣白露秋。”唐赵嘏《长安晚秋》诗:“紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁。”宋姜夔《惜红衣·荷花》词:“虹梁水陌,鱼浪吹香,红衣半狼籍。”

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