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2025-01-09 14:46 | 星期四

《至人阅世若云浮》意思出处赏析

出自《题清虚庵皇甫真人坦之隐居》,下面是具体赏析解释!

诗句:“至人阅世若云浮”

出处:《题清虚庵皇甫真人坦之隐居》

读音:平仄:仄平仄仄仄平平

拼音:zhìrényuèshì43yúnfú

赏析解释:

【至】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》脂利切《正韻》支義切,音摯。《說文》飛鳥从高下至地也。从一,一猶地也。象形。不上去而至下來也。《玉篇》來也。《詩·小雅》如川之方至,以莫不增。《禮·樂記》物至知知,然後好惡形焉。《註》至,來也。又《玉篇》達也,由此達彼也。《書·無逸》自朝至于日中昃。《詩·小雅》我征徂西,至于艽野。又極也。《易·坤卦》至哉坤元。《註》至謂至極也。又《繫辭》易其至矣乎。《莊子·逍遙遊》故曰:至人無己。《註》至極之人。又善也。《禮·坊記》以此坊民婦猶有不至者。《周禮·冬官考工記》弓人覆之而角至。

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

【阅世】经历时世。唐刘禹锡《宿诚禅师山房题赠》诗之二:“视身如传舍,閲世甚东流。”宋苏轼《楼观》诗:“门前古碣卧斜阳,閲世如流事可伤。”清钮琇《觚賸·石言》:“﹝端溪石砚﹞端凝静默,有励俗之守焉;厚重不毁,有閲世之寿焉。”季羡林《西谛先生》:“我们当时差不多都才二十岁左右,阅世未深,尚无世故,正是天不怕,地不怕的时候。”

【若】〔古文〕《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》《正韻》日灼切,音弱。《說文》若,擇菜也。又《玉篇》杜若,香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若,卽今之高良薑。又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣,若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰:爾爲惠公從余于渭濵,命曰三日,若宿而至。又如也。《書·盤庚》若網在綱。又乃也。《周語》必有忍也,若能有濟也。又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之,則不敢顧。《疏》若者,不定之辭也。又《前漢·武帝紀》民年九十

【云浮】1.如云之飘散。形容短暂易逝。晋刘琨《重赠卢谌》诗:“时哉不我与,去乎若云浮。”宋陆游《夜坐》诗之二:“瓦裂人间事,云浮身后名。”2.比喻盛多。《后汉书·崔駰传》:“方斯之际,处士山积,学者川流,衣裳被宇,冠盖云浮。”南朝宋王僧达《释奠诗》:“异人鳞萃,淑美云浮。”3.喻仕进。唐王维《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》诗:“思子整羽翮,及时当云浮。”

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