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2025-01-04 14:29 | 星期六

《留得沉光看本身》意思出处赏析

出自《营师常秉烛为人说气色戏成此绝》,下面是具体赏析解释!

诗句:“留得沉光看本身”

出处:《营师常秉烛为人说气色戏成此绝》

读音:平仄:平平平平平仄平

拼音:liúdéděidechénguāngkànkānběnshēn

赏析解释:

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得

【沉】《字彙》同沈。

【光】〔古文〕炗《唐韻》古黃切《集韻》《韻會》《正韻》姑黃切,廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮,今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光,明耀華彩也。又《集韻》太歲在辛曰重光。又諡法,能紹前業曰光。又姓。《廣韻》田光後,秦末子孫避地,以光爲氏。晉有光逸。又《集韻》古曠切,廣去聲。飾色也。或作。

【本身】谓以自身为本位、中心。《庄子·天地》:“彼且乘人而无天,方且本身而异形。”成玄英疏:“今啮缺以己身为本,引物使归,令天下异形,从我之化。”2.犹本性。《列子·黄帝》:“且必有感也,摇而本身,又无谓也。”杨伯峻集释引王重民曰:“身有性义,盖身性古通用,本身犹本性也。”3.原身。唐袁郊《甘泽谣·红线》:“某一妇人,功亦不小。固可赎其前罪,还其本身。”此指前身。南唐尉迟偓《中朝故事》:“本身已败坏,此即魂耳,善相保。”此指肉体。《西游记》第六二回:“你打着黄伞,抬着八人轿,却不是猴王之职分?故説你得了本身。”此

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