出自《卜子夏》,下面是具体赏析解释!
诗句:“宣尼生不到西河”
出处:《卜子夏》
读音:平仄:平平平平仄平平
拼音:xuānníshēngbùfǒudàoxīhé
赏析解释:
【宣尼】始元年追谥孔子为褒成宣尼公,后因称孔子为宣尼。见《汉书·平帝纪》。晋左思《咏史》诗之四:“言论準宣尼,辞赋拟相如。”五代王定保《唐摭言·师友》:“互乡童子,当愿接於宣尼;苏门先生,竟未言於阮籍。”元刘壎《隐居通议·文章五》:“续杏坛之音,鼓宣尼之操,吾徒之修养也。”清恽敬《前光禄寺卿伊公祠堂碑铭》:“入圣之要,下学上达,宣尼所传,存之存之。”
【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切,音倒。《爾雅·釋詁》到,至也。《疏》到者,自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。
【西河】。古称黄河南北流向的部分为西河。《书·禹贡》:“黑水、西河惟雍州。”《史记·孙子吴起列传》:“武侯浮西河而下。”《史记·卫将军列传》:“度西河,至高闕。”前二者指流经今山西、陕西间的一段,后者指今宁夏、内蒙古间自南而北的一段。2.古地区名。春秋时卫地。指卫之西境的黄河沿岸地区,即今河南浚县、滑县及其迤南、迤北一带。《史记·孔子世家》:“其男子有死之志,妇人有保西河之志。”司马贞索隐:“此西河在卫地,非魏之西河也。”3.古地区名。战国时魏地。《史记·仲尼弟子列传》:“子夏居西河教授,为魏文侯师。”一说在今山