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2025-01-10 17:05 | 星期五

《六戎行朔》意思出处赏析

出自《文舞歌》,下面是具体赏析解释!

诗句:“六戎行朔”

出处:《文舞歌》

读音:

赏析解释:

【六戎】我国古代西方戎族之六部。《周礼·夏官·职方氏》“五戎六狄”郑玄注引《尔雅》曰:“九夷、八蛮、六戎、五狄,谓之四海。”按,今本《尔雅·释地》作“七戎”。邢昺疏:“《风俗通》云:‘斩伐杀生,不得其中。戎者兇也,其类有六。’李巡云:‘一曰侥夷,二曰戎央(一作戎夷),三曰老白,四曰耆羌,五曰鼻息,六曰天刚。’”后用以为西方民族之通称。《汉故谷城长荡阴令张君表颂》:“南苞八蛮,西羈六戎,北震五狄,东勤九夷。”《敦煌曲子词·望江南》:“曹公德为国託西关,六戎尽来作百姓。压坛河陇定羌浑,雄名远近闻。”

【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切,音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行,堂下謂之步。《釋名》行,伉也,伉足而前也。又《廣韻》適也,往也,去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬,其祀行。《註》行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。又道也。《晉語》下有直言,臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔,鯀陻洪水,汨其五行。《韻會》五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。又行人,官名。《廣韻》周有大

【朔】〔古文〕《唐韻》所角切《集韻》《韻會》《正韻》色角切,音槊。《說文》月一日始蘇也。《白虎通》朔之言蘇也。明消更生,故言朔。《書·舜典》正月上日。《傳》上日,朔日也。《疏》月之始日謂之朔日。《周禮·春官·大史》頒告朔于邦國。《註》天子頒朔於諸侯,諸侯藏之祖廟。·至朔朝於廟,告而受行之也。《禮·玉藻》聽朔於南門之外。又《儀禮·大射禮》朔鼙。《註》朔,始也。又《禮·禮運》皆從其朔。《註》朔,亦初也。又《玉篇》北方也。《書·堯典》宅朔方曰幽都。《傳》北稱朔。《疏》朔,北方也。舍人曰:朔,盡也。北方萬物盡,故言朔也

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