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2025-01-06 17:27 | 星期一

《顶戴吉祥安乐人》意思出处赏析

出自《大悲观音栴檀像》,下面是具体赏析解释!

诗句:“顶戴吉祥安乐人”

出处:《大悲观音栴檀像》

读音:平仄:仄仄平平平仄平

韵脚:上平十七眞

拼音:dǐngdàijíxiángānlèrén

赏析解释:

【顶戴】;感恩。晋法显《佛国记》:“则诣精舍以华香供养。供养已,次第顶戴而去。”旧题唐柳宗元《龙城录·赵昱斩蛟》:“昱(赵昱)左手执蛟首,右手持刀,奋波而出,州人顶戴,事为神明。”《封神演义》第九三回:“幸毋过责,不胜顶戴!”《儒林外史》第七回:“范进道:‘门生终身皆顶戴老师高厚栽培。’”2.供奉;拥戴。郭沫若《星空,孤竹君之二子》:“你们蹐跼在牢狱之中还嫌身太自由,你们顶戴着暴君还要贡献羔羊、春酒。”3.谓双手持物举过头顶。表示致敬。唐元稹《韦氏馆与周隐客杜归和泛舟》诗:“持君宝珠赠,顶戴头上头。”4.谓花朵着

【吉祥】1.预示好运之征兆,祥瑞。《庄子·人间世》:“虚室生白,吉祥止止。”成玄英疏:“吉者,福善之事;祥者,嘉庆之徵。”《史记·范雎蔡泽列传》:“岂道德之符而圣人所谓吉祥善事者与?”宋吴曾《能改斋漫录·记文》:“盖道乡昔寓居阁上,忽于佛前地生五笋,甚可爱……州人传出,咸谓吉祥,以为为道乡发也。”2.指吉利。老舍《骆驼祥子》十三:“白教你们拉一天车,都心里给我多念道点吉祥话儿,别没良心!”3.指宋僧吉祥长老。宋黄庭坚《鹧鸪天·吉祥长老设长松汤为作》词:“吉祥老子亲拈出,箇箇教成百岁人。”4.元代授与僧人的美号。《

【安乐】1.安逸,快乐。《孟子·告子下》:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡;然后知生於忧患,而死於安乐也。”《史记·秦始皇本纪》:“以诸侯为郡县,人人自安乐,无战争之患,传之万世。”《隋书·列女传·谯国夫人》:“朕抚育苍生,情均父母,欲使率土清浄,兆庶安乐。”宋吴曾《能改斋漫录·议论》:“天下之事,多成于贫贱感激之中,或败于富贵安乐之际,理无可疑也。”明黄绾《明道编》卷二:“‘死於安乐’者,因安乐而不知思、不知慎、不知节、不知畏、不知谨、不知保、不知脩,而至於死也。”2.使安宁快乐。《荀子·王制》:“故

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

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