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2025-01-09 01:42 | 星期四

《记别一年馀》意思出处赏析

记别一年馀出自《送张慎与归海陵侍养二首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“记别一年馀”

出处:《送张慎与归海陵侍养二首》

读音:平仄:仄平平平平

拼音:jìbiéyīnián

赏析解释:

【记别】亦作“记莂”。佛教语。指佛为弟子预记死后生处及未来成佛因果、国名、佛名等事。《菩萨处胎经·诸佛行齐无差别品》:“佛復告菩萨摩訶萨:汝等欲见如来神力,化不思议道,法性纯熟,无男无女,善权义説,受女人身,无佛记别,魔释梵王无真实相,汝等欲知此四众者受别成佛乎?”《集一切福德三昧经》卷中:“尔时那罗延菩萨语浄威力士:‘汝住何法得无生忍而受记别?’浄威答言:‘我以生起诸凡夫法得受记别。’”南朝梁简文帝《善觉寺碑铭》:“已於恒沙佛所,经受记莂。”隋炀帝《重与智者请义书》:“南岳禪师,亲所记莂,説法第一,无以仰过。”

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【年】漢典考證:〔又叶禰因切,音民。〕 謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。考證:〔又叶禰因切,音民。〕 謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。

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