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2025-01-27 02:20 | 星期一

《五百象子皆威光》意思出处赏析

出自《短歌寄鼓山长老》,下面是具体赏析解释!

诗句:“五百象子皆威光”

出处:《短歌寄鼓山长老》

读音:

赏析解释:

【百】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博陌切,音伯。《說文》十十也。从一白。數十十爲一百。百,白也。十百爲一貫。貫,章也。《徐曰》章,以詩言之一章也。百亦成數。會意字。《前漢·律歷志》紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。又眾多也。《易·繫辭》百官以治。《書·堯典》平章百姓。《後漢·明帝紀》百蠻貢職。又百里,劒名。百錬,刀名。見《古今注》。又百鷯。鳥名。見《大戴禮》。又百足,蟲名。《博物志》百足,一名馬蚿。又百合,草名。《譚子化書》山蚯化爲百合。又地名。隋百泉縣,唐百文縣。又國名。《北史·百濟傳》百濟

【子】〔古文〕《唐韻》卽里切《集韻》《韻會》《正韻》祖似切,音梓。《說文》十一月陽氣動,萬物滋入,以爲稱。《徐鍇曰》十一月夜半,陽氣所起。人承陽,故以爲稱。又《廣韻》息也。《增韻》嗣也。《易·序卦傳》有男女,然後有夫婦。有夫婦,然後有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《書·顧命》用敬保元子釗。又《儀禮·喪服》諸侯之子稱公子。又凡適長子曰冢子,卽宗子也。其適夫人之次子,或衆妾之子,曰別子,亦曰支子。《禮·曲禮》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通稱。《顏師古曰》子者,人之嘉稱,故凡成德,謂之君子。

【皆】《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切,音街。《說文》俱詞也。《小爾雅》同也。《易·解卦》雷雨作,而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈,非。又《字彙補》居之切,音箕。《前漢·孟喜傳》箕子者,萬物方荄茲也。《師古註》荄,音皆。古皆荄與箕音同。又叶舉里切,音几。《詩·周頌》以治百禮,降福孔皆。《傳》皆,遍也。與偕通。《荀勗東西廂歌》降福孔偕。 《說文》白字兩見,一在自部,自部之白,疾二切,卽自字。皆字載自部中,則應从白。《集韻》或作皆,非。

【威光】1.威严的光芒。三国魏曹植《魏德论》:“威光佐扫,辰彗北弯。”唐李德裕《幽州纪圣功碑铭序》:“故能神机独照,伐未兆之谋;威光远震,制不羈之虏。”鲁迅《准风月谈·四库全书珍本》:“况且‘钦定’二字,至今也还有一点威光,‘御医’、‘贡缎’,就是与众不同的意思。”2.佛的灵光。唐玄奘《大唐西域记·缚喝国》:“昔日如来初证佛果,起菩提树,方诣鹿园。时二长者遇彼威光,随其行路之次,遂献麨蜜。”明许承钦《古寺》诗:“万方凋悴威光灭,徙倚仁祠黯自悲。”3.威风,光彩。《再生缘》第五四回:“你见朝廷駡了娘,真正是,洋洋得

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