出自《府尹王侍郎准制拜岳,因状嵩高灵胜,寄呈三十韵》,下面是具体赏析解释!
诗句:“清骨宜遭逢”
出处:《府尹王侍郎准制拜岳,因状嵩高灵胜,寄呈三十韵》
读音:平仄:平平平平平
拼音:qīnggǔgūyízāoféng
赏析解释:
【骨】《唐韻》《韻會》古忽切《集韻》吉忽切,音汨。《說文》肉之覈也。《釋名》骨,滑也。骨堅而滑也。《靈樞經》腎主骨,張筋化髓榦,以立身。《周禮·天官·疾醫》以酸養骨。《註》酸木味,木根立地中似骨。《疏》謂似人之骨立肉中者。《列子·天瑞篇》精神者,天之分。骨骸者,地之分。屬天,淸而散。屬地,濁而聚。又牲骨。《禮·祭統》凡爲俎者,以骨爲主。《儀禮·鄕射禮註》以骨名肉,骨貴也。又姓。《隋書·骨儀傳》骨儀,京兆長安人。又《唐書·東夷傳》新羅,其族名第一骨,第二骨,以自別。又苦骨,苦參別名。又多骨,白荳別名。見《本草綱目
【宜】〔古文〕《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切,音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道,輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政,不易其宜。又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱,雍州宜黍稷之類是也。又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者,和順之意。又《爾雅·釋詁》宜,事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。又《玉篇》當也,合當然也。《禮·樂記》武之遲久,不亦宜乎。又祭名。《書·泰誓》類于上帝,宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土,社也。《禮·王制》宜乎社。《
【遭逢】1.犹遇到。汉王充《论衡·命义》:“命善禄盛,遭逢之祸,不能害也。”《北史·李弼宇文贵等传论》:“宇文贵负将帅之材,藴刚鋭之气,遭逢丧乱,险阻备尝,自致高位,亦云美矣。”陈毅《水调歌头·自叙》词:“遭逢革命,驰驱誓愿执干戈。”2.犹际遇。《晋书·外戚传论》:“羊琇託肺腑之亲,处多闻之益,遭逢潜跃之际,预参经始之谋,故得繾綣恩私,便蕃任遇。”宋文莹《玉壶清话》卷八:“子他日遭逢明主,不假进取,迹动天闕,名驰寰海。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“臣以菲才,遭逢圣代,致位通显。”郑观应《盛世危言·吏治下》: