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2025-01-25 16:08 | 星期六

《亚身摧蜡烛》意思出处赏析

出自《陪范宣城北楼夜宴》,下面是具体赏析解释!

诗句:“亚身摧蜡烛”

出处:《陪范宣城北楼夜宴》

读音:

赏析解释:

【亚】《唐韻》《集韻》衣駕切,鴉去聲。《說文》醜也。象人局背之形。又《爾雅·釋言》亞,次也。《蜀志》諸葛亮管蕭之亞。又《增韻》少也。《廣韻》就也。又姻亞,壻之父曰姻,兩壻相謂曰亞。《詩·小雅》瑣瑣姻亞,則無膴仕。別作婭。又《集韻》《正韻》於加切,音鴉。《前漢·東方朔傳》伊優亞者,辭未定也。又《趙古則曰》物之岐者曰亞。俗作丫椏。又《正韻》烏落切。《正譌》與堊同,塗飾牆也。又與惡同。《史記·盧綰傳》綰孫他人封亞谷侯。《漢書》作惡谷。《語林》宋人有獲玉印,文曰周惡夫印。劉原父曰:漢條侯印,古亞惡二字通用。又與滹通,滹

【身】《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切,音申。《說文》躬也,象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身,自謂也。《釋名》身,伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚,受之父母。又《詩·大雅》大任有身。《傳》身,重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身,故言重。又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符,謂之告身。又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰:身音捐。又《韻補》叶尸連切。《楊方·合

【蜡烛】的照明用品。通常做成圆柱形,中有棉纱芯,燃点纱芯以发光。南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》:“周仲智饮酒醉……举蜡烛火掷伯仁。伯仁笑曰:‘阿奴火攻,固出下策耳!’”宋汤恢《倦寻芳》词:“餳簫吹暖,蜡烛分烟,春思无限。”茅盾《陀螺》五:“从早晨就供在客堂内长桌上的一对红而且粗的蜡烛已经明晃晃地点着了。”汉

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