笨小笨出自《扬子》，下面是具体赏析解释！
诗句：“千古雄文造圣真”
出处：《扬子》
读音：平仄:平仄平平仄仄平
拼音：qiāngǔxióngwénshèngzhēn
赏析解释：
【千古】1.久远的年代。北魏郦道元《水经注·睢水四》：“追芳昔娱，神游千古，故亦一时之盛事。”唐李白《丁都护歌》：“君看石芒碭，掩泪悲千古。”宋王安石《金山寺》诗：“谁言张处士，雄笔映千古。”清昭槤《啸亭续录·王西庄之贪》：“贪鄙不过一时之嘲，学问乃千古之业。”朱德《悼左权同志》诗：“太行浩气传千古，留得清漳吐血花。”2.引申为具有长远存在的价值。清赵翼《瓯北诗话·杜少陵诗》：“自此以后，北宋诸公皆奉杜为正宗，而杜之名遂独有千古。”清陈廷焯《白雨斋词话》卷八：“南宋诸名家，大旨亦不悖於温韦，而各立门户，别有千古。
【雄文】、气势雄伟的诗文。常用为他人诗文之美称。唐李逢吉《送令狐秀才赴举》诗：“子有雄文藻思繁，齠年射策向金门。”宋苏轼《王元之画像赞》叙：“故翰林王公元之，以雄文直道，独立当世。”清龚自珍《己亥杂诗》之八七：“我有《阴符》三百字，蜡丸难寄惜雄文。”夏衍《改编＜复活＞后记》：“再一次我在托翁的彩笔前面低头，再一次我在托翁的雄文前面顶礼。”
【圣真】谓儒学的真谛。《三国志·魏志·荀彧传》“明年，太祖遂为魏公矣”裴松之注引《荀彧别传》：“宜集天下大才通儒，考论六经，刊定传记，存古今之学，除其烦重，以一圣真，并隆礼学，渐敦教化，王道两济。”宋王安石《扬子》诗之三：“千古雄文造圣真，眇然幽思入无伦。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通四》：“国朝开基绍统，大纲万目，靡不度越前朝。至表章六籍，统壹圣真，则巍然上揖夏商，埒周而四。”
