《顾言从欲》意思出处赏析

出自《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首》，下面是具体赏析解释！

诗句：“顾言从欲”

出处：《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首》

读音：

赏析解释：

【言】〔古文〕《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切，平聲。《說文》直言曰言，論難曰語。《周禮·大司樂註》發端曰言，答述曰語。《釋名》言，宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《書·湯誓》朕不食言。《傳》言已出而反吞之也。《周禮·地官·大司徒》以鄕八糾萬民，七曰造言之。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。又辭章也。《書·洪範》五事，一曰貌，二曰言。《疏》言者，道其語有辭章也。《禮·曲禮》

【从欲】的意愿。《书·大禹谟》：“俾予从欲以治，四方风动，惟乃之休。”孔传：“使我从心所欲而政以治。”《荀子·大略》：“维予从欲而治。”2.服从于自己的私欲。《左传·僖公二十年》：“以欲从人，则可；以人从欲，鲜济。”《北齐书·幼主纪》：“后主则不然，以人从欲，损物益己。”明王守仁《传习录》卷下：“循理则虽酬酢万变而未尝动也，从欲则虽槁心一念而未尝静也。”纵欲。《左传·昭公十三年》：“不藏贿，不从欲，施舍不倦，求善不厌。”《韩诗外传》卷二：“貌美好者不以统朝涖民，而反以蛊女从欲。”三国魏嵇康《难＜自然好学论＞》：“