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2025-01-04 14:19 | 星期六

《作劳自可操豚蹄》意思出处赏析

出自《刘阳卜氏耕乐堂》,下面是具体赏析解释!

诗句:“作劳自可操豚蹄”

出处:《刘阳卜氏耕乐堂》

读音:平仄:平平仄仄平平平

拼音:zuòláozìkěcāotúntí

赏析解释:

【作劳】动。《书·盘庚上》:“惰农自安,不昬作劳,不服田亩,越其罔有黍稷。”孔传:“如怠惰之农,苟自安逸,不强作劳於田亩,则黍稷无所有。”《文选·张衡<西京赋>》:“何必昬於作劳,邪赢优而足恃。”薛综注:“言何必当勉力作勤劳之事乎。”宋陆游《排闷》诗:“抱来返东皋,初非惮作劳。”

【自可】可以;自然可以。南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》:“太丘曰:‘如此,但糜自可,何必饭也。’”宋叶适《寄吕巽伯换酒亭》诗:“瑯琊初址未完牢,犹倚虚名用我曹。自可全将醒前了,何因偏向醉中逃。”2.犹自许。唐韩愈《许国公神道碑铭》:“为人魁伟沉塞,以武勇游仕许汴之间,寡言自可,不与人交,众推以为鉅人长者。”

【操】《唐韻》七刀切《集韻》《韻會》《正韻》倉刀切,草平聲。《說文》把持也。《禮·曲禮》謀於長者,必操几杖以從之。《左傳·襄三十一年》猶未能操刀而使割也。《前漢·貢禹傳》勇猛能操切百姓者。《註》操,持也。切,刻也。又姓。明嘉靖給事中操守經,江西浮梁人。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》七到切,音糙。所守也,持念也。《前漢·張湯傳》湯客田甲有賢操。《註》所執持之志行也。《後漢·趙熹傳》熹少有節操。又風調曰操。《南史·袁粲傳》淸整有風操。又琴曲也。《後漢·曹褒傳》樂詩曲操,以俟君子。《註》《劉向·別錄》曰:君子因雅

【豚蹄】。猪蹄子。《史记·滑稽列传》:“髡曰:‘今者臣从东方来,见道傍有禳田者,操一豚蹄,酒一盂。’”元刘壎《隐居通议·古赋一》:“谨无豚蹏壶酒,有穰穰满家之祈。”明夏完淳《狱中上母书》:“有一日中兴再造,则庙食千秋,岂止麦饭豚蹄,不为馁鬼而已哉!”清蒲松龄《聊斋志异·青梅》:“青梅偶致其家,见生据石啖糠粥;入室与生母絮语,见案上具豚蹄焉。”

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