出自《与胡祠部游法华山》,下面是具体赏析解释!
诗句:“白发青衫天所械”
出处:《与胡祠部游法华山》
读音:平仄:平平平平平仄仄
韵脚:去十六怪
拼音:báifàqīngshāntiānsuǒxiè
赏析解释:
【白发青衫】1.谓晚年得官。唐宋时文官品级低的穿青色服。宋赵令畤《侯鲭录》卷七:“崇寧中,特奏名状元徐遹,琼林宴罢作诗曰:‘白髮青衫晚得官,琼林顿觉酒肠宽。’”2.谓晚年尚作微官。清韩泰华《无事为福斋随笔》卷下:“白髮青衫无限感,不关弹出四弦秋。”
【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細
【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切,數上聲。《說文》伐木聲也。从斤,戶聲。又處所。《詩·鄭風》獻于公所。又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。又《召誥》王敬作所。又語辭。《論語》視其所以,觀其所由。又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所,猶幾許也。《
【械】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡介切,音邂。《說文》四解:一曰桎梏也。《孔穎達曰》械者,戒也。戒止人不得遊行也。一曰器之總名。《禮·王制》器械異制。註:謂禮樂之器及兵甲也。一曰持也。一曰有盛爲械,無盛爲器。《周禮·司書》三歲大計羣吏之治,以知民器械之數。《疏》器,禮樂之器。械,謂弓矢戈殳矛戟也。又術之巧者曰械。《孟子》爲機械變詐之巧者,無所用恥焉。漢典考證:〔《周禮·天官》三歲大計羣吏之治,以知民器械之數。《註》器,禮樂之器。械謂弓矢戈殳矛戟也。〕 謹照原文天官改司書。註改疏。 考證:〔《周禮·天官》三