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2025-01-04 17:32 | 星期六

《遂得邀迎圣帝游》意思出处赏析

出自《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》,下面是具体赏析解释!

诗句:“遂得邀迎圣帝游”

出处:《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》

读音:平仄:平平平平仄仄平

韵脚:下平十八尤

拼音:suìdéděideyāoyíngshèngdìyóu

赏析解释:

【遂】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徐醉切,音穟。《廣韻》達也。《禮·月令》慶賜遂行,毋有不當。《註》言通達施行,使之周徧也。《前漢·王陵傳》上佐天子理隂陽,下遂萬物之宜。又進也。《易·大壯》不能退,不能遂。《書·仲虺之誥》顯忠遂良。《註》良則進之也。又成也,從志也。《禮·月令》百事乃遂。《註》遂,猶成也。《詩·衞風》言旣遂矣。又稱也。《詩·曹風》不遂其媾。又竟也。《前漢·平傳》吾聞先生事魏不遂。又盡也。《禮·曲禮》有後入者,闔而勿遂。《註》遂,闔之盡也。又《正韻》因也,兩事相因而及也。《詩·邶風》問

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得

【邀迎】1.邀请。南唐刘崇远《金华子杂编》卷下:“朱冲和常游杭州,临安监吏有姓朱者,兄呼冲和,颇邀迎止宿,情好甚厚。”宋司马光《暮春饮宋叔达园》诗:“邀迎嘉客易,会合故人难。”郭沫若《洪波曲》第十章四:“前任负责人翁从六亲来邀迎,正拟偕行,陈诚派人来接。”2.迎合。《三国志·魏志·袁绍传》“馥怀惧,从绍索去,往依张邈”裴松之注引汉王粲《汉末英雄记》:“绍以河内朱汉为都官从事。汉先时为馥所不礼,内怀怨恨,且欲邀迎绍意,擅发城郭兵围守馥第,拔刃登屋。”

【圣帝】犹圣主,圣君。汉东方朔《答客难》:“今则不然,圣帝流德,天下震慴,诸侯賔服,威振四夷。”唐白居易《泛渭赋》:“我为人兮最灵,所以愧贤相而荷圣帝。”

【游】〔古文〕汓《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音猷。水名。《水經注》淮水於淮浦縣枝分,北爲游水。又浮行也。《爾雅·釋水》順流而下曰遡游。《詩·秦風》遡游從之。又《周禮·天官》閽人,王宮每門四人,囿游亦如之。《註》游,離宮也。又《管子·首憲篇》分理以爲十游,游爲之宗。又《尚書·考靈曜》地有四游,常動而人不知。又玩物適情之意。《禮·少儀》士依於德,游於藝。又閒曠也。《禮·王制》無游民。又自適貌。《詩·小雅》愼爾優游。又枝葉扶疏貌。《詩·鄭風》隰有游龍。《傳》龍紅草也。《箋》游,猶放縱也。言紅草放縱枝葉于隰中

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