出自《桂山再归草堂》,下面是具体赏析解释!
诗句:“蕙帐青毡属故家”
出处:《桂山再归草堂》
读音:平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:下平九麻
拼音:huìzhàngqīngzhānshǔzhǔ4100
赏析解释:
【蕙帐】帐的美称。南朝齐孔稚珪《北山移文》:“蕙帐空兮夜鵠怨,山人去兮晓猨惊。”唐卢鸿一《洞元室》诗:“蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。”宋王安石《题定林壁怀李叔时》诗:“燎炉无伏火,蕙帐冷空山。”明王敬夫《傍妆台·四时怨》曲:“别来蕙帐餘清夜,银缸花落几番红。”
【青毡】亦作“青毡”。1.青色毛毯。三国魏曹操《与太尉杨彪书》:“今赠足下锦裘二领……青氊牀褥三具。”唐白居易《偶眠》诗:“妻教卸乌帽,婢与展青氊。”唐于鹄《过凌霄洞天谒张先生祠》诗:“醉卧枕敧树,寒坐展青毡。”艾芜《回家》:“緑色的藤叶就像一大张青毡似的铺在地上。”2.指青毡制品。如帐篷、帽冠等物。宋陆游《汉宫春·初自南郑来成都作》词:“吹笳暮归,野帐雪压青毡。”清查慎行《雪中戴青毡大帽上顾见大笑口占纪之》:“大于暖耳覆双肩,冰雪骑驴二十年。今日重蒙天一笑,白头还恋旧青氊。”3.见“青毡故物”。4.指清寒贫困者
【属】《正字通》俗屬字。(屬)《廣韻》《集韻》之欲切《韻會》朱玉切,音燭。《說文》連也。从尾蜀聲。《徐曰》屬,相連續,若尾之在體,故从尾。《廣韻》聚也,會也。《周禮·州長》正月之吉,各屬其州之民而讀灋。註屬聚也。《孟子》乃屬其耆老而告之。又托也,付也。《左傳·隱三年》宋穆公疾,召大司馬孔父,而屬殤公焉。《史記·留侯世家》漢王之將,獨韓信可屬大事,當一面。又恭也。《禮·禮器》屬屬乎其忠也。《註》屬屬,恭貌。又續也。《史記·信陵君傳》平原君使者,冠蓋相屬於魏。又《晉語》必屬怨焉。《註》屬,結也。又足也。《左傳·昭二
【故】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古暮切,音顧。《說文》使爲之也。《註》徐鍇曰:故使之也。又《廣韻》事也。《易·繫辭》是故知幽明之故。《疏》故,謂事也。又《廣韻》舊也。《易·雜卦》革,去故也。鼎,取新也。《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民,二曰敬故。《註》不慢舊也。又《書·大禹謨》故無小。《傳》故犯雖小,必。又《禮·曲禮·疏》故者,承上起下之語。又《禮·檀弓》非有大故,不宿於外。《註》大故,謂喪憂。又《前漢·藝文志》魯故二十五卷。《註》師古曰:故者,通其指義也。今流俗毛詩,攺故訓傳爲詁字,失眞。又《前漢·
【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切,音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝,曰夫家。《周禮·地官》上地家七人,中地家六人,下地家五人。《註》有夫有婦,然後爲家。又大夫之邑曰家,仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富,政將在家。又天家,天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外,以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地,善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經