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2025-01-25 11:50 | 星期六

《发轫方自迩》意思出处赏析

出自《送石应之司户归剡以室迩人远为韵》,下面是具体赏析解释!

诗句:“发轫方自迩”

出处:《送石应之司户归剡以室迩人远为韵》

读音:

赏析解释:

【发轫】支住车轮的木头,使车前进。借指出发,起程。《楚辞·离骚》:“朝发軔於苍梧兮,夕余至乎县圃。”朱熹集注:“軔,搘车木也,将行则发之。”《淮南子·兵略训》:“故得道之兵,车不发軔,骑不被鞍。”唐杜甫《昔游》诗:“余时游名山,发軔在远壑。”明徐霖《绣襦记·结伴毘陵》:“赴京都,已发軔,亲友皆无贐。”雷昭性《中国立宪之观察与欧洲国会》:“譬诸行道,发軔即乖,虽追风追电,亦愈觉支离。”2.动用,动员。《尉缭子·兵谈》:“富治者,民不发軔,甲不暴出,而威制天下。”3.比喻事物的开端。张彦远《法书要录》卷九载唐张怀瓘《

【方】〔古文〕《唐韻》府良切《集韻》《韻會》分房切,音芳。《說文》倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。《詩·周南》江之永矣,不可方思。《傳》方,泭也。《釋文》小筏曰泭。《爾雅·釋水》大夫方舟。《註》倂兩船。《史記·酈食其傳》方船而下。《註》謂船也。又《易·坤卦》六二直方大。《註》地體安靜,是其方也。《周禮·冬官考工記》圜者中規,方者中矩。《淮南子·天文訓》天道曰圓,地道曰方。方者主幽,圓者主明。又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。《疏》省視萬方。《詩·大雅》監觀四方。《周禮·天官·冢宰》辨方正位。《註》別四方。《

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【迩】同邇,俗省。(邇)〔古文〕《廣韻》兒氏切《集韻》《韻會》忍氏切《正韻》忍止切,音爾。《說文》近也。《書·舜典》柔遠能邇。《詩·周南》父母孔邇。《左傳·文十七年》以、蔡之密邇於楚。又通作爾。《詩·大雅》莫遠具爾。《註》爾,近也。《儀禮·燕禮》君南鄕爾卿,卿西面北上爾大夫。《註》揖而移之近之也。 《說文》別作,俗省作迩、。字从臸作。(邇)漢典考證:〔《左傳·文十七年》以陳蔡之密邇。〕 謹照原文邇下增於楚二字。考證:〔《左傳·文十七年》以陳蔡之密邇。〕 謹照原文邇下增於楚二字。

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