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2025-01-25 19:21 | 星期六

《燕颔宜侯爵邑加》意思出处赏析

出自《贺陈侍郎该宗祀告成加封清源郡侯二首告词有缅怀耆德养老乞言等语》,下面是具体赏析解释!

诗句:“燕颔宜侯爵邑加”

出处:《贺陈侍郎该宗祀告成加封清源郡侯二首告词有缅怀耆德养老乞言等语》

读音:

赏析解释:

【燕颔】相貌威武。颔,下巴。唐王宏《从军行》:“儿生三日掌上珠,燕頷猿肱穠李肤。”宋蔡絛《铁围山丛谈》卷三:“童贯彪形燕頷,亦略有髭,瞻视炯炯,不类宦人。”《群音类选·蟠桃记·诞孙相庆》:“看兰孙,虎头燕頷,知不是等闲人。”2.东汉名将班超自幼即有立功异域之志。相士说他“燕頷虎颈”,有封“万里侯”之相。后奉命出使西域三十一年,陆续平定各地贵族的变乱,官至西域都护,封定远侯。见《后汉书·班超传》。后以“燕頷”为封侯之相。南朝陈徐陵《出自蓟北门行》:“生平燕頷相,会自得封侯。”唐岑参《送张都尉东归》诗:“封侯应不远,

【宜】〔古文〕《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切,音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道,輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政,不易其宜。又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱,雍州宜黍稷之類是也。又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者,和順之意。又《爾雅·釋詁》宜,事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。又《玉篇》當也,合當然也。《禮·樂記》武之遲久,不亦宜乎。又祭名。《書·泰誓》類于上帝,宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土,社也。《禮·王制》宜乎社。《

【侯】漢典考證:〔《儀禮·鄕飮酒禮》天子熊侯白質。〕 謹照原書鄕飮酒禮改鄕射禮。〔《周禮·春官》肆師侯禳。《註》侯者,迎祥善。禳者,禳去妖祲。〕 謹照原文注改疏。祥善改善祥。妖祲改殃氣。 考證:〔《儀禮·鄕飮酒禮》天子熊侯白質。〕 謹照原書鄕飮酒禮改鄕射禮。〔《周禮·春官》肆師侯禳。《註》侯者,迎祥善。禳者,禳去妖祲。〕 謹照原文注改疏。祥善改善祥。妖祲改殃氣。

【爵邑】和封邑。《史记·樊郦滕灌列传》:“陈平畏吕后,执噲诣长安。至则高祖已崩,吕后释噲,使復爵邑。”《宋史·李穀传》:“俄以平寿州,敍功加爵邑。”清毛岳生《练伯颖<后汉书公卿表>序》:“一代制度政刑、世系岁月、宗亲臣工事状、爵邑拜免除袭,纪志传或书或不书者,多错综列之。”2.特指封邑。唐李肇《唐国史补》卷中:“近俗以权臣所居坊呼之,李安邑最著,如爵邑焉。”

【加】《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切,音家。《說文》語相增加也。从力口。《徐曰》會意。《爾雅·釋詁》重也。《註》重也。《玉篇》益也。《論語》又何加焉。又《廣韻》上也,陵也。《論語》吾亦欲無加諸人。《註》陵也。又《增韻》施也,著也。《禮·冠義》醮於客位三加彌尊加有成也。又《韻補》叶居何切,音哥。《東方朔·七諫》蓬艾親入御于牀第兮,馬蘭踸踔而日加。棄捐葯芷與杜衡兮,余奈世之不知芳何。又叶居之切,音姬。《三略》柔有所設,剛有所施。弱有所用,彊有所加。

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