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2025-01-11 06:57 | 星期六

《琴操音还古》意思出处赏析

出自《春日访四圣郑渭滨》,下面是具体赏析解释!

诗句:“琴操音还古”

出处:《春日访四圣郑渭滨》

读音:

赏析解释:

【琴操】1.琴曲著录。传为汉蔡邕所著。分上下两卷,记述四十七个古琴曲的故事,是解说琴曲标题的第一部著作。北魏郦道元《水经注·河水五》:“昔赵杀鸣犊,仲尼临河而汉,自是而返,曰:‘丘之不济,命也夫!’《琴操》以为孔子临狄水而歌矣。”清蒲松龄《聊斋志异·粉蝶》:“阳曰:‘侄素未读《琴操》,实无所愿。’十娘曰:‘但随意命题,皆可成调。’……曰:‘适所奏《颶风操》,不知可得几日学?’”2.诗体名。宋严羽《沧浪诗话·诗体》:“有口号,有歌行,有乐府,有楚词,有琴操。”3.宋时杭州名妓,与东坡相善。清纪昀《阅微草堂笔记·槐西

【音】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於今切,音隂。《說文》聲也。生於心,有節於外,謂之音。宮商角徵羽,聲。絲竹金石匏土革木,音也。从言,含一。《書·舜典》八音克諧。《禮·樂記》變成方謂之音。《疏》方謂文章,聲旣變轉和合,次序成就文章謂之音。音則今之歌曲也。《周禮·春官·大師》以六律爲之音。《疏》以大師吹律爲聲,又使其人作聲而合之,聽人聲與律呂之聲合,謂之爲音。《詩序》情發於聲,聲成文,謂之音。《疏》此言聲成文謂之音,則聲與音別。樂記註:雜比曰音,單出曰聲。記又曰:審聲以知音,審音以知樂,則聲音樂三者不同,以聲

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。又《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。又大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大

【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切,音鼓。《爾雅·釋詁》古,故也。《說文》从十,口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳,是前言也。《玉篇》久也,始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古,謂先祖也。又《周禮·冬官考工記》輪已庳,則於馬終古登阤也。《註》終古,猶言常也。又賁古,縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。

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