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2025-01-06 22:59 | 星期一

《以天缜地》意思出处赏析

出自《大晟府拟撰释奠十四首》,下面是具体赏析解释!

诗句:“以天缜地”

出处:《大晟府拟撰释奠十四首》

读音:平仄:仄平仄

韵脚:去六至

拼音:yǐtiānzhěndìde

赏析解释:

【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切,怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也,必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以,則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰:以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官

【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細

【缜】《廣韻》昌眞切《集韻》《正韻》稱人切,音嗔。《博雅》縝,纑縷也。《揚子·方言》纑謂之縝。《廣韻》與同。又《集韻》痴鄰切,音伸。之忍切,音。義同。又《廣韻》章忍切《集韻》《韻會》《正韻》止忍切,音軫。《禮·聘義》縝密以栗。《註》縝,緻也。又《博雅》縝,黑也。《謝朓·晚登三山望京邑詩》誰能縝不變。《註》縝,與鬒同。又《廣韻》結也,單也。又《前漢·司馬相如傳》註:縝紛衆盛也。音丑人反。漢典考證:〔《謝朓·晚登三山望京邑詩》誰縝不變。〕 謹照原書誰字下增能字。〔《廣韻》丑人切,《集韻》之人切,音眞。縝紛也。〕 謹

【地】〔古文〕埊埅嶳《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切,音弟。《說文》元氣初分,重濁隂爲地,萬物所列也。《白虎通》地者,易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地,底也,其體底下,載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰:地爲人之下,太虛之中。黃帝曰:馮乎。曰:大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖,以詔地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐,石爲之骨,川爲之脈,艸木爲之毛,土爲之肉。又第也,但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘頌》

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