出自《客有诵袁蒙斋得雨酬倡之什辄赓元韵志喜也呈虚斋使君》,下面是具体赏析解释!
诗句:“吭扼雷公仍背抚”
出处:《客有诵袁蒙斋得雨酬倡之什辄赓元韵志喜也呈虚斋使君》
读音:平仄:平仄平平平平仄
拼音:hángkēngèléigōngréngbèibēifǔ
赏析解释:
【吭】《廣韻》胡郞切《集韻》《韻會》寒剛切,音航。《玉篇》鳥嚨也。《廣韻》鳥喉。《集韻》咽也。或作亢。《爾雅·釋鳥》亢,鳥嚨。《註》嚨,謂喉嚨。亢卽咽。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》下浪切,音笐。義同。《左思·蜀都賦》弄吭淸渠。《註》吭,胡浪反。又《正韻》吞也。《集韻》或作頏肮。又《廣韻》胡朗切《集韻》戸朗切,音沆。義同。又《廣韻》聲也。又《集韻》《韻會》口朗切,音慷。《集韻》咽也。 《集韻》或作頏亢。
【扼】《集韻》《韻會》《正韻》乙革切。同。《前漢·李陵傳》力扼虎,射命中。又《正韻》與軛通。《莊子·馬蹄篇》加之以衡扼。本作搹。詳字註。
【雷公】“靁公”。神话中管打雷的神。《楚辞·远游》:“左雨师使径侍兮,右雷公以为卫。”《汉书·郊祀志下》:“东方帝太昊青灵勾芒畤及靁公、风伯庙、岁星、东宿东宫於东郊兆。”汉王充《论衡·雷虚》:“图画之工,图雷之状,纍纍如连鼓之形。又图一人,若力士之容,谓之雷公,使之左手引连鼓,右手推椎,若击之状。”唐韩愈《陆浑山火一首和皇甫湜用其韵》:“雷公擘山海水翻,齿牙嚼啮舌齶反。”洪深《贫民惨剧》第四幕:“阿弥陀佛,雷公爷要打的,人打坏了没有?”典
【仍】《唐韻》如乗切《集韻》《韻會》如蒸切《正韻》如陵切,音艿。因也。《論語》仍舊貫,如之何。《周禮·春官·司几筵》吉事變几,凶事仍几。《註》變几,變更其質,謂有飾也。仍,因也,因其質,謂無飾也。又重也,頻也。《前漢·王莽傳》吉瑞累仍。又《谷永傳》饑饉仍臻。又《淮南子·精神訓》仍仍然知盆瓴之足羞也。《註》仍仍,不得志之貌。又雲仍。《爾雅·釋親》昆孫之子爲仍孫,仍孫之子爲雲孫。又國名。《史記·夏本紀》少康娶於有仍氏。又姓。又叶人余切,音如。《柳宗元·佩韋賦》冶訐諫於昬朝兮,名崩弛而陷誅。苟縱直而不羈兮,乃變罹而禍
【背】《唐韻》《韻會》補妹切《正韻》邦昧切,音輩。《說文》也。从肉北聲。《韻會》身北曰背。《玉篇》背脊。《正字通》身之隂也。《釋名》背,倍也,在後稱也。《易·艮卦》艮其背。《註》背者,無見之物也。又手背。《周禮·冬官考工記·弓人》合灂若背手文。又壽也。《爾雅·釋詁》背,壽也。《詩·大雅》黃耉台背。又《魯頌》黃髮台背。《傳》台背,皆壽徵也。又日旁氣也。《前漢·天文志》暈適背穴。《註》孟康曰:皆日旁氣也。背形如背字也。如淳曰:凡氣向日爲抱,向外爲背。又《玉篇》堂北曰背。《詩·衞風》焉得諼草,言樹之背。《傳》背,北堂
【抚】《篇海》俗撫字。(撫)〔古文〕《唐韻》芳武切《集韻》《韻會》斐父切,音捬。《說文》安也。《增韻》慰勉也。《禮·文王世子》西方有九國焉,君王其終撫諸。《註》撫猶有也。《疏》撫爲存撫,故爲有也。《左傳·文十二年》鎭撫其社稷。又《說文》一曰循也。《書·臯陶謨》撫于五辰。又《廣韻》持也。又按也。《禮·曲禮》君撫僕之手。《又》客跪撫席而辭。《疏》以手按止之也。《又》國君撫式。《註》撫,猶據也。又拍也。《儀禮·鄕射禮》左右撫矢而乗之。又《揚子·方言》拊撫,疾也。《郭璞註》謂急疾也。又州名。漢豫章郡,隋置撫州。又《集韻