出自《高宗建炎初祀昊天上帝》,下面是具体赏析解释!
诗句:“不瑕有芬”
出处:《高宗建炎初祀昊天上帝》
读音:平仄:平平仄平
韵脚:上平二十文
拼音:bùxiáyǒuyòufēn
赏析解释:
【不瑕】不无。《诗·邶风·二子乘舟》:“愿言思子,不瑕有害。”马瑞辰通释:“瑕遐古通用。遐之言胡也。胡,无一声之转,故胡宁又转为无宁。凡《诗》言‘遐不眉寿’,‘遐不黄耇’,‘遐不谓矣’,‘遐不作人’,遐不犹云胡不,信之之词也。易其词则曰不瑕。凡《诗》言‘不瑕有害’,‘不瑕有愆’,不瑕犹云不无,疑之之词也。”
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【芬】《唐韻》撫文切《集韻》《韻會》《正韻》敷文切,音紛。草初生,香分布也。又《博雅》芬芬,香也。《詩·小雅》苾芬孝祀。《大雅》燔炙芬芬。又《揚子·方言》和也。又《汲冢周書》汝無泯泯芬芬,厚顏忍醜。《註》泯芬,亂也。又《管子·地員篇》芬然若灰。《註》芬然,壤起貌。又《前漢·禮樂志》芬哉茫茫。《師古註》芬謂衆多。又《博雅》毛草也。又姓。《戰國策》晉有大夫芬質。又《韻補》孚焉切。《楊芳·合歡詩》爰有承露枝,紫榮合素芬。扶疎垂淸藻,布翹芳且鮮。 《說文》本作。或从艸。《六書略》又作。又。漢典考證:〔《集韻》《韻會》《