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2025-01-11 07:02 | 星期六

《身名蹭蹬元无况》意思出处赏析

出自《偶书》,下面是具体赏析解释!

诗句:“身名蹭蹬元无况”

出处:《偶书》

读音:

赏析解释:

【身名】身体和名誉。《列子·说符》:“仁义使我身名并全。”三国魏曹植《求自试表》:“坟土未乾,而身名并灭。”2.声誉;名望。南朝宋谢灵运《游山》诗:“身名竟谁辩,图史终磨灭。”唐白居易《妻初授邑号告身》诗:“倚得身名便慵墯,日高犹睡緑窗中。”清秋瑾《敬告姊妹们》:“智识也长了,见闻也广了,学问也高了,身名是一日一日的进步了。”汉

【蹭蹬】难行。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·正始寺》:“若乃絶岭悬坡,蹭蹬蹉跎。泉水紆徐如浪峭,山石高下復危多。”唐储光羲《赴冯翊作》诗:“蹭蹬失归道,崎嶇从下位。”明徐渭《翠乡梦》第一出:“俺们宝塔上的阶梯,从一二层扒将八九,不知有几多般的跌磕蹭蹬。”俞平伯《凄然》诗:“蹭蹬的陂陀路,有风尘色的游人一双。”2.失势貌。《文选·木华<海赋>》:“或乃蹭蹬穷波,陆死盐田。”李善注:“蹭蹬,失势之貌。”3.困顿;失意。唐杜甫《上水遣怀》诗:“蹭蹬多拙为,安得不皓首。”宋陆游《秋晚》诗:“一生常蹭蹬,万事略更尝。”明徐霖《绣

【元】《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切,音原。《精薀》天地之大德,所以生生者也。元字从二从人,仁字从人从二。在天爲元,在人爲仁,在人身則爲體之長。《易·乾卦》元者,善之長也。又《爾雅·釋詁》元,始也。又《廣韻》長也。又大也。《前漢·哀帝紀》夫基事之元命。《註》師古曰:更受天之大命。又首也。《書·益稷》元首明哉。《前漢·班固敘傳》上正元服。《註》師古曰:元,首也。故謂冠爲元服。又本也。《後漢·班固傳》元元本本。又百姓曰元元。《戰國策》制海內,子元元。《史記·文帝本紀》以全天下元元之民。《註》古者謂人云善人,因善爲元

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【况】《玉篇》俗況字。○按況本从水,亦从二作况。今从冫,當卽況、况二字之譌。况从二从兄。《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》虛放切,音貺。發語辭。《詩·小雅》况也永歎。从二从兄,與況字少異。又借作祝。《漢·魯相謁孔廟》祝基作况其。况从二从兄,以况字代替。(況)〔古文〕《唐韻》許訪切《集韻》《韻會》《正韻》許放切,音貺。《說文》寒水也。又矧也,譬也。《莊子·知北遊》每下愈況。又益也。《晉語》衆況厚之。又兹也。《詩·小雅》況也永歎。《箋》來兹對之,長歎而已。又滋也。《詩·大雅》亂況斯削。又賜也。與貺通。《前漢·武帝紀》

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