出自《颂古九十八首》,下面是具体赏析解释!
诗句:“通彻交过”
出处:《颂古九十八首》
读音:
赏析解释:
【通彻】亦作“通澈”。1.通晓;明白。《管子·明法解》:“人臣之力,能鬲君臣之閒而使美恶之情不扬,闻祸福之事不通彻。”《魏书·元顺传》:“初书王羲之《小学篇》数千言,昼夜诵之,旬有五日,一皆通彻。”《儒林外史》第四七回:“后来经史子集之书,无一样不曾熟读,无一样不讲究,无一样不通彻。”清恽敬《<靖节集>书后二》:“其诗清微通澈,雄厉奋发,如其人,如其人焉。”2.通侯。《文选·沉约<奏弹王源>》:“源频叨诸府戎禁,豫班通彻。”张铣注:“通彻,通侯也。源预列此官。”参见“通侯”。
【交】〔古文〕《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切,音郊。《小爾雅》俱也。《廣韻》共也,合也。《易·泰卦》上下交,而其志同也。又友也。《易·繫辭》上交不諂,下交不凟。《禮·郊特牲》爲人臣者無外交,不敢貳君也。又交交,鳥飛貌。《詩·秦風》交交黃鳥。又交加,參錯也。《前漢·劉向傳》章交公車。又州名,南越地,漢置交州。《書·堯典》申命羲叔宅南交。《蔡傳》南交,南方交趾地。又衣領也。《揚子·方言》衿謂之交。又同蛟。《前漢·高帝紀》則見交龍於上。《史記》作蛟。又同鵁。《司馬相如·上林賦》交精旋目。卽鵁鶄。漢典考證
【过】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古臥切,戈去聲。《玉篇》度也,越也。《正韻》超也。《易·繫辭》範圍天地之化而不過。《禮·檀弓》過之者,俯而就之。《史記·贾生傳》自以爲過之,今不及也。又過失也。《書·大禹謨》宥過無大。《註》過者,不識而誤犯也。《前漢·文帝紀》俱去細過,偕歸大道。又罪愆也。《周禮·天官·大宰》八柄,八曰誅,以馭其過。又責也。《史記·項羽紀》聞大王有意督過之。又卦名。易大過,小過。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古禾切,音戈。《廣韻》經也。《書·禹貢》東過洛汭,北過洚水。又過所也。《釋名》過