笨小笨出自《皇雅十首·《帝籍》二章》，下面是具体赏析解释！
诗句：“务农以训”
出处：《皇雅十首·《帝籍》二章》
读音：平仄:仄平仄仄
拼音：wùnóngyǐxùn
赏析解释：
【务农】从事农业生产。《国语·周语上》：“三时务农而一时讲武，故征则有威，守则有财。”唐卢纶《送李尚书郎君昆季侍从归觐滑州》诗：“更説务农将罢战，敢持歌颂庆晨昏。”宋陆游《戊申严州劝农文》：“盖闻为政之术，务农为先。”阿英《＜察哈尔窗花＞叙记》：“只是在农闲时间活动，到年终集中到集上或市场去卖，作为务农以外的一种副业收入。”
【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官
【训】〔古文〕馴《唐韻》《集韻》《韻會》許運切《正韻》吁運切，薰去聲。《說文》說敎也。《徐曰》訓者，順其意以訓之也。《正韻》誨也。《字彙》導也。《書·伊訓》伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。《傳》作訓以敎導太甲。《詩·大雅》四方其訓之。《正義》訓是敎誨之別名。《禮·曲禮》敎訓正俗。《疏》謂訓說義理。又《正字通》古言可爲法也。《書·說命》學于古訓。《詩·大雅》古訓是式。《傳》古，故也。訓，道也。《傳》古訓，先王之遺典也。《左傳·文六年》告之訓典。《註》訓典，先王之書。又《玉篇》誡也。《魏書·高允傳》臣被敕論集往世酒之
