出自《永嘉端午行》,下面是具体赏析解释!
诗句:“古来峥水斗胜负”
出处:《永嘉端午行》
读音:平仄:仄平平仄仄平仄
拼音:3láizhēngshuǐdòushèngfù
赏析解释:
【古】〔古文〕《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切,音鼓。《爾雅·釋詁》古,故也。《說文》从十,口。識前言者也。《徐鉉曰》十口所傳,是前言也。《玉篇》久也,始也。《書·堯典》曰若稽古帝堯。《詩·邶風》逝不古處。《前漢·藝文志》世歷三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。《註》先古,謂先祖也。又《周禮·冬官考工記》輪已庳,則於馬終古登阤也。《註》終古,猶言常也。又賁古,縣名。《前漢·地理志》益州郡賁古縣。又姓。《廣韻》周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。
【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。又叶郞
【峥】《集韻》鋤耕切。同崝。《說文》崝嶸也。本作崝。或作崢。《韓愈·城南聯句》高言軋霄崢。《註》山之切云者。《孟郊·感興詩》吾欲載車馬,太行路崢嶸。 《正字通》崝、崢古人詩賦皆互見,字雖別而意相通。
【水斗】1.盛水或汲水的用具。明沉榜《宛署杂记·经费上》:“水斗七箇,赁脚价一分五釐。”孙犁《白洋淀纪事·浇园》:“﹝香菊﹞把身子一倾,摇着辘辘把水摆满,再吃力的把水斗绞起。”2.安置在厨房等场所的有出水管的水盆。《文汇报》1982.9.6:“灶间里两只自来水龙头,两只水斗,虽然用水紧张一些,但大家总是让急用的邻居先用。”3.雨水管上部的漏斗形配件。用以汇集和调节自檐沟流下的雨水。水鬭:1.水战。《汉书·严助传》:“臣闻越非有城郭邑里也,处谿谷之间,篁竹之中,习於水鬭,便於用舟,地深昧而多水险。”《宋书·邓琬传》
【胜负】胜败;高下。《孙子·计》:“多算胜,少算不胜,而况於无算乎!吾以此观之,胜负见矣。”《后汉书·刘盆子传》:“朕今遣卿归营勒兵,鸣鼓相攻,决其胜负。”宋陈从古《蝶恋花·芍药》词:“不共铅黄争胜负,殿后开时,故欲寻春去。”魏巍《东方》第四部第十九章:“只有你们,才是决定胜负的人,也是付出最大代价的人。”2.指争输赢,比高下。《隋书·韦师传》:“其族人世康,为吏部尚书,与师素怀胜负。”《明史·倪元璐传》:“书院、生祠,相胜负者也,生祠毁,书院岂不当修復!”清梁章鉅《退庵随笔·读经二》:“自孔郑两本,互相胜负,古