出自《奉和御製读晋书》,下面是具体赏析解释!
诗句:“机鉴信良哉”
出处:《奉和御製读晋书》
读音:平仄:平仄仄平平
韵脚:上平十六咍
拼音:jījiànxìnshēnliángzāi
赏析解释:
【机鉴】明察;鉴识。《三国志·魏志·荀彧传论》:“荀彧清秀通雅,有王佐之风,然机鉴先识,未能充其志也。”《晋书·吕光载记》:“梁熙文雅有餘,机鉴不足,终不能纳善从説也,愿不足尤之。”《隋书·杨素传》:“越国公素,志度恢弘,机鉴明远,怀佐时之略,包经国之才。”宋秦观《漫郎》诗:“元公机鉴天所高,中兴诸彦非其曹。”
【信】〔古文〕《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切,音訊。愨也,不疑也,不差爽也。《易·繫辭》人之所助者,信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。又《左傳·莊三年》一宿爲舍,再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。又《周頌》有客信信。《註》四宿也。又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律,諸乗傳者持尺五木轉信。《註》兩行書繒帛,分持其一。出入關,合之乃得過。或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。《註》棨,有衣戟也。又古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》軫說楚王,發信臣,多其
【良】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》呂張切《正韻》龍張切,音梁。《說文》善也。《廣韻》賢也。《釋名》良,量也。量力而動,不敢越限也。《書·益稷》元首明哉,股肱良哉。又《太甲》一人元良,萬邦以貞。《註》元,大。良,善也。又《論語》夫子溫良恭儉讓以得之。《朱註》良,易直也。又《爾雅·釋詁》良,首也。又《博雅》良,長也。又《正韻》器工曰良。《禮·月令》陶器必良。《周禮·天官·王府》掌凡良貨賄之藏。又《內府》掌良兵良器,以待邦之大用。又《春官·巾車》凡良車散車不在等者,其用無常。《註》作之有功有沽。《疏》精作爲功則曰