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2025-01-10 20:53 | 星期五

《诸方人人把雷电》意思出处赏析

出自《虔州景德寺荣师湛然堂》,下面是具体赏析解释!

诗句:“诸方人人把雷电”

出处:《虔州景德寺荣师湛然堂》

读音:

赏析解释:

【诸】〔古文〕《唐韻》《廣韻》章魚切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》專於切,渚平聲。《說文》辯也。《徐曰》別異之辭。《爾雅·釋訓》諸諸,便便,辯也。《註》皆言辭辯給也。又《玉篇》非一也。皆言也。《正韻》凡衆也。《書·舜典》歷試諸艱。《詩·邶風》孌彼諸姬。《史記·賈誼傳》紛亂諸事。又《廣雅》之也,於也。《穀梁傳·莊二十四年》迎者行見諸,舍見諸。《註》諸,之也。《禮·射義》射求正諸己。《註》諸,猶於也。又《韻會》語助辭。《詩·邶風》日居月諸。《疏》居,諸,語助也。《公羊傳·桓六年》其諸以病桓與。《註》其諸,辭也。又

【方人】。《论语·宪问》:“子贡方人。”刘宝楠正义:“《释文》云:‘方人,郑本作“谤”,谓言人之过恶。’卢氏文弨攷证,古《论》‘谤’字作‘方’,盖以声近通借。”杨伯峻注:“讥评别人。”2.我国古代西部少数民族戎的别名。《逸周书·王会》:“方人以孔鸟。”孔晁注:“方人亦戎别名。”

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

【把】《唐韻》博下切《集韻》《正韻》補下切《韻會》補瓦切,巴上聲。《說文》握也。《孟子》拱把之桐梓。《楚語》烝嘗不過把握。又《廣韻》持也。《增韻》執也。《戰國策》左手把其袖,右手揕其胷。《史記·殷本紀》湯自把鉞,以伐昆吾。《前漢·王溫舒傳》擇郡中豪敢往吏爲爪牙,皆把其陰重罪,而縱使督盜賊。又《釋名》把,播也。所以播除物也。又《唐韻》《集韻》《韻會》蒲巴切,音杷。與爬通。《前漢·貢禹傳》農夫捽草把土。《註》把,手掊之也。又《郊祀志》掊視得鼎。《註》掊,手把土也。又批把,樂器,推手前曰批,引手後曰把。詳批字註。又姓

【雷电】“靁电”。1.打雷和闪电。《书·金縢》:“秋,大熟,未穫,天大雷电以风。”《后汉书·列女传·许升妻》:“是日疾风暴雨,靁电晦冥。”唐韩愈《此日足可惜一首赠张籍》诗:“儿童畏雷电,鱼鳖惊夜光。”郭沫若《蔡文姬》第三幕:“忽然雷电震闪,大雨滂沱。”2.喻天子的雷霆之怒。《周书·尉迟运王轨等传论》:“颜之仪风烈凛然,正辞以明节,崎嶇雷电之下,仅而获济。”3.以雷比刑罚,以电比人之明察,比喻朝廷严明的法律。《易·噬嗑》:“《象》曰:雷电,噬嗑,先王以明罚勑法。”孔颖达疏:“雷电欲取明罚勑法可畏之义,故连云雷电也。

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