笨小笨出自《刘望之图录惠示文卷次韵为谢》，下面是具体赏析解释！
诗句：“八尺见英伟”
出处：《刘望之图录惠示文卷次韵为谢》
读音：平仄:平仄仄平仄
拼音：bāchǐchějiànxiànyīngwěi
赏析解释：
【八】《唐韻》博拔切《集韻》《韻會》《正韻》布拔切，音捌。《說文》別也。象分別相背之形。《徐曰》數之八，兩兩相背，是別也。少隂數，木數也。《玉篇》數也。又《集韻》補內切，音背。《趙古則六書本義》八，音背，分異也，象分開相八形，轉爲布拔切，少隂數也。又《韻補》叶筆別切，音。《張衡·舞賦》聲變諧集，應激成節。度終復位，以授二八。又《韻補》叶必益切，音璧。《張衡·西京賦》叉簇之所攙捔，徒搏之所撞。白日未及移，巳獮其什七八。又八八。《通雅》八八，外國語稱巴巴。《唐書·李懷光傳》德宗，以懷光外孫燕八八爲後。漢典考證：〔《
【尺】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》昌石切，音赤。《說文》十寸也。人手郤十分動衇爲寸口，十寸爲尺，規矩事也。从尸从乙。乙所識也。周制：寸尺咫尋常仞，諸度量皆以人體爲法。《家語》布指知尺，舒肱知尋。《前漢·律歷志》度量衡皆起於黃鐘之律，一黍爲分，十分爲寸，十寸爲尺。《蔡邕·獨斷》夏十寸爲尺，殷九寸爲尺，周八寸爲尺。《周禮·司市》疏置丈尺於絹布之肆。又大尺曰施。《管子·地員篇》其施五尺。《註》施音遺，大尺之名。又《小爾雅》五尺謂之墨。《周語》不過墨丈尋常之閒。《註》五尺爲墨，倍墨爲丈。今木工各用五尺以成宮室，其名
【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註
【英伟】1.英俊奇伟。晋葛洪《抱朴子·正郭》：“故中书郎周生恭远，英伟名儒也。”宋司马光《送崔尉之官巢县》诗：“君为太学生，气格已英伟。”《东周列国志》第一○四回：“是时秦王政年已长成，生得身长八尺五寸，英伟非常。”2.指智能卓越的人。晋葛洪《抱朴子·嘉遁》：“徒闻振翅竦身，不能凌厉九霄，腾跚玄极，攸叙彝伦者，非英伟也。”《能改斋漫录·辨误三》引宋蔡絛《西清诗话》：“欧阳公一代英伟，何斯人而斯误也？”3.宏伟卓越(指规模，气势)。宋曾巩《请减五路城堡札子》：“臣歷观世主，知人善任使，未有如宋兴太祖之用将英伟特出者
