笨小笨出自《北征赋》，下面是具体赏析解释！
诗句：“乐以忘忧惟圣贤兮”
出处：《北征赋》
读音：平仄:仄仄平平平仄平平
韵脚:上平十二齊
拼音：lèyǐwàngyōuwéishèngxiánxī
赏析解释：
【乐以忘忧】谓因乐于道而忘记忧愁。《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”邢昺疏：“发愤嗜学而忘食，乐道以忘忧。”晋皇甫谧《高士传·法具》：“同郡田羽荐真曰：‘处士法真，体兼四业，学穷典奥，幽居恬泊，乐以忘忧。’”唐韩愈《答胡生书》：“谋道不谋食，乐以忘忧者，生之谓矣。”2.指因眼前的快乐而忘记了忧愁。元王实甫《丽春堂》第三折：“渔夫，将我这小小船儿棹将过去，惊起那几行鸥鷺。似这等乐以忘忧，胡必归歟。”典
【惟】〔古文〕《唐韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切，音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也，爲也，謀也，伊也。又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟，書濟河惟兗州之類。有思惟之惟，書視遠惟明，詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。又姓。又《正韻》無非切，音微。義同。◎按《說文》从心隹聲，則梁韻弋隹切，唐韻以追切，宋韻夷隹切，切喩母也。獨正韻竟作無非切，則切微母矣。
【圣贤】1.圣人和贤人的合称。亦泛称道德才智杰出者。《易·鼎》：“彖曰：圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。”汉司马迁《报任少卿书》：“《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”北齐颜之推《颜氏家训·序致》：“夫圣贤之书，教人诚孝、慎言、检迹、立身、扬名，亦已备矣。”唐韩愈《重答张籍书》：“吾子不以愈无似，意欲推而纳诸圣贤之域。”明王守仁《传习录》卷上：“知而不行，只是未知，圣贤教人知行，正是要復那本体，不是着你只恁的便罢。”清秋瑾《同胞苦》歌：“手提白刃觅民贼，捨身救民是圣贤。”老舍《骆驼祥子》七：“他一向没遇到过像
【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切，音奚。《說文》語有所稽也。从丂八，象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考，未便言之。言兮則語當駐，駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗，大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛，詩三侯之章。《註》索隱曰：沛詩有三兮，故曰三侯，卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰：俗作〈丷下丅〉。
