出自《雪中寻僧》,下面是具体赏析解释!
诗句:“庞公有话头”
出处:《雪中寻僧》
读音:平仄:平平仄仄平
拼音:pánggōngyǒuyòuhuàtóu
赏析解释:
【庞公】。东汉襄阳人。躬耕于襄阳岘山之南,曾拒绝刘表的礼请。后隐居鹿门山,采药以终。唐皇甫冉《赠郑山人》诗:“庞公採药去,莱氏与妻行。”明高启《耕》诗:“自得庞公计,遗安与子孙。”
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【话头】1.佛教禅宗和尚用来启发问题的现成语句。往往拈取一句成语或古语加以参究。《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·乌石灵观禅师》:“曹山举似洞山,山曰:‘好箇话头,祇欠进语。何不问为甚么不道?’”元无名氏《猿听经》第三折:“只待要念经文,参话头,尘缘弃下,便是那礼禪师永无牵掛。”2.文人常借以泛指启发问题的话语。宋陆游《送绰侄住庵吴兴山中》诗:“目光犹射车牛背,不用殷勤举话头。”宋罗大经《鹤林玉露》卷二:“陈了翁日与家人会食,男女各为一席。食已,必举一话头,令家人答。一日问曰:‘并坐不横肱,何也?’其孙女方七岁,答曰: