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2025-01-04 13:54 | 星期六

《道经莅天下》意思出处赏析

出自《赴郡之初寻属愆亢有议举旧典取湫水徵巫觋以致祷而涉旬靡应农事方急遣罢去越翊日渐获优洽》,下面是具体赏析解释!

诗句:“道经莅天下”

出处:《赴郡之初寻属愆亢有议举旧典取湫水徵巫觋以致祷而涉旬靡应农事方急遣罢去越翊日渐获优洽》

读音:平仄:仄平仄平仄

拼音:dàojīnglìtiānxià

赏析解释:

【道经】1.路过。《后汉书·西域传·于窴国》:“元嘉元年,长史赵评在于窴病痈死,评子迎丧,道经拘弥。”明田汝成《西湖游览志馀·术技名家》:“后復之杭,道经向泊舟处,忽遇先日赠钱之妇。”清无名氏《烬宫遗录》卷下:“宫人道经承乾宫,戏推石狮子以为笑乐。”2.遵行的准则。汉荀悦《申鉴·政体》:“惟修六则以立道经,一曰中,二曰和,三曰正,四曰公,五曰诚,六曰通。”3.道家或道教的经典。《南史·顾欢传》:“案道经之作,著自西周;佛经之来,始乎东汉。”《隋书·经籍志四》:“道经者,云有元始天尊,生於太元之先,禀自然之气……所

【莅】《唐韻》力至切《正韻》力地切,音利。《韻會》臨也。《易·明夷》君子以莅衆。《書·周官》不學牆面,莅事惟煩。又《穀梁傳·僖三年》莅者,位也。又《集韻》力質切,音栗。《司馬相如·上林賦》藰莅卉歙。《師古註》林木鼓動之聲。《韻補》曹植《禹贊》避隱商山,示不敢莅。諸侯向己,乃奉天秩。(蒞)《集韻》同莅。

【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細

【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切,遐上聲。在下之下,對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君,執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下,故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切,遐去聲。《正韻》降也,自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下,落也。《郉疏》下者,自上而落也。草曰零,木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登,下其損益之數。又《韻補》叶後五切,音戶。《詩·召南

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