出自《北山移文哨遍》,下面是具体赏析解释!
诗句:“抗颜自喜”
出处:《北山移文哨遍》
读音:平仄:仄平仄仄
韵脚:上六止
拼音:kàngyánzìxǐ
赏析解释:
【抗颜】1.犹正色。谓态度严正。唐柳宗元《答韦中立论师道书》:“今之世不闻有师,有輒譁笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师説》,因抗颜而为师。”元袁桷《次韵伯庸十韵》:“抗颜躬蹇蹇,蒙顶髮星星。”清李渔《玉搔头·极谏》:“闻得今日还要蓆藁入朝,抗颜力諍。”后亦指为人之师。清黄景仁《赠程生人中》诗:“抗颜已弥载,无术相蒸陶。”2.犹面对。李大钊《“今”与“古”》:“即单就造纸术、印刷术的发明而论,已足以抗颜古人而无愧。”
【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》
【喜】〔古文〕憘歖《唐韻》虛里切《集韻》《韻會》許已切《正韻》許里切,音蟢。《爾雅·釋詁》喜,樂也。《玉篇》悅也。《書·益稷》股肱喜哉。《易·否卦》先否後喜。又聞喜,縣名。又姓。《正字通》元順帝時喜同,明正統中喜寧。又《集韻》虛其切,音僖。末喜,有施氏女名。《晉語》夏桀伐有施氏,有施人以妹喜女焉。又《楚辭·天問》簡狄在臺嚳何宜,鳥致貽女何喜。《註》喜叶音羲。又《集韻》許記切,與憙同。好也。《詩·小雅》彤弓弨兮,受言載之。我有嘉賓,中心喜之。《註》載叶子利反,喜讀去聲。《前漢·廣陵王傳》何用爲樂心所喜,出入無悰爲