辣于姜桂出自《念奴娇(再和)》,下面是具体赏析解释!
诗句:“辣于姜桂”
出处:《念奴娇(再和)》
读音:平仄:仄平平仄
拼音:làyújiāngguì
赏析解释:
【辣】《字彙補》同辢。
【于】《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切,音迂。《爾雅·釋詁》于,曰也。又往也。《書·大誥》民獻有十夫,予翼以于。《詩·小雅》王于出征。又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于,猶爲也。宜之見爲大矣。又《聘禮》賄在聘于賄。《註》于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者,罪未定也。又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。又于于,自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐,其覺于于。又鐘兩口之閒曰于。《周禮·冬官考工記》鳧氏爲鐘,兩欒
【姜桂】《新序·杂事五》:“夫薑桂因地而生,不因地而辛。”南朝梁刘勰《文心雕龙·事类》:“夫薑桂同地,辛在本性。”后常以“薑桂”比喻人的本性刚直。《宋史·晏敦复传》:“吾终不为身计误国家,况吾薑桂之性,到老愈辣。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷六:“后以给事中转建昌道,忤总督,直揭部科,可谓薑桂之性,至老不移。”清钮琇《觚賸·惠士陈言》:“或者恐逆鳞之祸烈,而公则鱼水之契方深;或者疑晚岁之气衰,而公则薑桂之性未泯。”