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2025-01-08 03:02 | 星期三

《废社纔存柳》意思出处赏析

出自《览蜀宫故城作》,下面是具体赏析解释!

诗句:“废社纔存柳”

出处:《览蜀宫故城作》

读音:平仄:仄仄平仄

韵脚:上四十四有

拼音:fèishècáicúnliǔ

赏析解释:

【社】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》常者切,闍上聲。土地神主也。《禮·祭義》建國之神位,右社稷而左宗廟。《詩·小雅》以社以方。《疏》社,五土之神,能生萬物者,以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土,能平九州,故祀以爲社。后土,土官之名,故世人謂社爲后土。杜預曰:在家則主中霤,在野則爲社。《白虎通》人非土不立,封土立社,示有土也。《禮·祭法》王爲羣姓立社曰大社,王自爲立社曰王社,諸侯爲百姓立社曰國社,諸侯自爲立社曰侯社,大夫以下成羣立社曰置社。又《郊特牲》社祭土,而主隂氣也。天子大社,必受霜露風雨,以

【纔】《廣韻》所銜切《集韻》《韻會》師銜切,音衫。《說文》帛雀頭色。一曰微黑色如紺。纔,淺也。又《集韻》鉏咸切,音讒。又所鑒切,音釤。又仕懺切,音鑱。義同。又《廣韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,音裁。《廣韻》僅也。《前漢·鼂錯傳》遠縣纔至。《註》纔,淺也,猶言僅至也。又與財同。《史記·孝文本紀》太僕見馬遺財足。《註》索隱曰:財字與纔同。又與裁同。《前漢·高后文功臣表》裁什二三。《註》師古曰:裁,與纔同。又與材同。《前漢·杜欽傳》廼爲小冠,高廣材二寸。《註》師古曰:材,與纔同。古通用。

【存】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂尊切,音蹲。《爾雅·釋詁》存,在也,察也。《疏》書舜典,在璿璣玉衡,以齊七政。存卽在也。《易·繫辭》成性存存。《孟子》操則存,舍則亡。《禮·祭義》致愛則存。《註》孝子致極愛親之心,則若親之存也。又《說文》恤問也。《禮·王制》八十月告存。《集說》告猶問也,君每月使人致膳,告問存否也。又《月令》養幼少,存諸孤。又省也。《周禮·天官》大喪存奠彝。《註》欲見其所奠彝朝夕存省之意也。又叶昨先切,音前。《楚辭·遠遊》壹氣孔神兮,於中夜存。虛以待之兮,無爲之先。又叶匠鄰切,音秦

【柳】〔古文〕丣《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》力九切,留上聲。《說文》小楊也。本作桺。从木丣聲。《埤雅》柔脆易生,與楊同類。縱橫顚倒植之皆生。又柳谷,日入處。《書·堯典》宅西曰昧谷。徐廣云:柳谷。《宋祁筆記》古文卯本柳字,後借爲辰卯之卯。北本別字,後借爲西北之北。虞翻笑鄭元不識古文,以卯爲昧,訓北曰:北,猶別也。又星名。《爾雅·釋天》咮謂之柳。又車也。服虔曰:東郡謂廣轍車爲柳。李奇曰:大牛車爲柳。鄧展曰:喪車爲柳。又《爾雅·釋樂》宮謂之重,商謂之敏,角謂之經,徵謂之迭,羽謂之柳。又侯國名。《前漢·地理志》屬渤

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