出自《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京(时久病初起作)》,下面是具体赏析解释!
诗句:“何不令皋繇拥篲横八极”
出处:《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京(时久病初起作)》
读音:平仄:平平平平平平平平平
拼音:héhēhèbùlìnggāoyáoyōnghuìhénghèngbājí
赏析解释:
【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。
【不令】1.不善;不肖。《诗·小雅·十月之交》:“爗爗震电,不寧不令。”郑玄笺:“天下不安,政教不善之徵。”《左传·宣公十四年》:“寡君有不令之臣达,构我敝邑於大国。”唐元稹《莺莺传》:“慈母以弱子幼女见託,奈何因不令之婢,致淫佚之词!”明杨慎《二伯论下》:“秦繆公不幸而畜此不令之臣,千里而袭人,强贼之行也。”2.没有命令。《孙子·九地》:“是故其兵不修而戒,不求而得,不约而亲,不令而信。”《孔子家语·好生》:“孔子曰:‘以此观之,文王之道,其不可加焉。不令而从,不教而听,至矣哉!’”3.不听从命令。《韩非子·说
【皋繇】繇”。见“皋陶”。
【拥篲】“拥彗”。1.执帚。帚用以扫除清道,古人迎候宾客,常拥篲以示敬意。《史记·孟子荀卿列传》:“﹝騶子﹞如燕,昭王拥彗先驱,请列弟子之座而受业。”《汉书·高帝纪下》:“后上朝,太公拥彗,迎门却行。”《史记·高祖本纪》作“拥篲”。唐李白《行路难》诗之二:“君不见昔时燕家重郭隗,拥篲折腰无嫌猜。”鲁迅《三闲集·路》:“文艺家的眼光要超时代,所以到否虽不可知,也须先行拥篲清道,或者伛偻奉迎。”2.引申为扫清障碍。梁启超《生计学学说沿革小史·例言》:“今只有《原富》一种(其在前一二无可观),理深文奥,读者不易,先读本
【横】《唐韻》戸盲切《集韻》《韻會》《正韻》胡盲切,音黌。《說文》闌木也。又《唐韻》縱橫也。東西曰縱,南北曰橫。亦作從橫。《史記·蘇秦傳》合從連衡。《漢書音義》利合爲從,威權相脅爲橫。又《呂覽·離謂篇》失從之意,失橫之事。《註》關東六國爲從,關西爲橫。一曰以六攻一爲從,以一離六爲橫。又《楚辭·招隱》不知橫之與縱。《註》緯曰橫,經曰縱。又星名。《前漢·天文志》王梁之旁有八星絕漢,曰天橫。又縣名。《前漢·地理志》橫縣,屬琅邪郡。又學舍也。與黌通。《後漢·鮑德傳》修起橫舍。又姓。《風俗通》韓王子成號橫陽君,其後爲氏。
【八极】八方极远之地。《庄子·田子方》:“夫至人者,上闚青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变。”《淮南子·原道训》:“夫道者,覆天载地,廓四方,柝八极,高不可际,深不可测。”高诱注:“八极,八方之极也,言其远。”唐李白《大鹏赋》:“余昔於江陵见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。”鲁迅《南腔北调集·大家降一级试试看》:“杜威教授有他的实验主义,白璧德教授有他的人文主义,从他们那里零零碎碎贩运一点回来的就变了中国的呵斥八极的学者,不也是一个不可动摇的证明吗?”