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2025-01-24 13:00 | 星期五

《乞与灵根归自种》意思出处赏析

出自《从吕扬州觅芍药栽》,下面是具体赏析解释!

诗句:“乞与灵根归自种”

出处:《从吕扬州觅芍药栽》

读音:平仄:仄平平平平仄平

韵脚:上平一東

拼音:qǐyǔlínggēnguīzìzhǒngzhòngchóng

赏析解释:

【乞与】。《南史·宋江夏文献王义恭传》:“奢侈无度,不爱财宝,左右亲幸,一日乞与,或至一二百万;小有忤意,輒追夺之。”唐罗隐《江南》诗:“垂衣端拱浑閒事,忍把江山乞与人。”宋陆游《江渎池纳凉》诗:“天公作意怜覊客,乞与今年一夏凉。”典

【灵根】1.神木的根。晋孙拯《赠陆士龙》诗:“制动以静,祕景在阴,灵根可栖,乐此隈岑。”2.植物根苗的美称。唐柳宗元《种术》诗:“戒徒斸灵根,封植閟天和。”宋司马光《和昌言官舍十题·石榴花》:“灵根逐汉臣,远自河源至。”明陈所闻《懒画眉·月下刘中明招赏牡丹》曲:“一丛凝露在沉香,移得灵根傍锦堂。”清秋瑾《白梅》诗:“淡到罗浮忘色相,謫来尘世具灵根。”3.指才德修养。汉扬雄《太玄·养》:“藏心於渊,美厥灵根。”范望注:“灵根,道德也。”宋黄庭坚《柳閎展如苏子瞻甥也其才德甚美作诗赠之》:“咸池浴日月,深宅养灵根。”4

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

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