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2025-01-06 16:38 | 星期一

《真使谢鲲居石岩》意思出处赏析

出自《张运使挽词》,下面是具体赏析解释!

诗句:“真使谢鲲居石岩”

出处:《张运使挽词》

读音:平仄:平仄仄平平仄平

拼音:1shǐxièkūnjūshíyán

赏析解释:

【真】同眞。俗字。

【使】〔古文〕《唐韻》疏士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切,音史。令也,役也。《豳風》序:說以使民。《禮·曲禮》六十曰耆指使。《註》指事使人也。《管子·樞言篇》天以時使,地以材使,人以德使,鬼神以祥使,禽獸以力使。又《集韻》疏吏切《正韻》式至切,音。遣人聘問曰使。《前漢·韓信傳》發一乗之使,下咫尺之書。又《鬼谷子抵巇篇》聖人者,天地之使也。《淮南子·天文訓》四時者,天之吏也。日月者,天之使也。又《諡法》治民克盡嚴篤無私曰使。 本作。《六書統》从人从事。令人治事也。漢典考證:〔《易·兌卦》悅以使民。〕 謹按

【谢】《唐韻》辭夜切《集韻》《韻會》《正韻》詞夜切,音榭。《說文》辭去也。《廣雅》去也。《楚辭·九章》願歲幷謝與長友兮。《註》謝,去也。又《正韻》絕也。《史記·儒林傳》謝絕賔客。又《增韻》退也,衰也,彫落也。《南史·範縝傳》形存則神存,形謝則神減。《淮南子·兵略訓》若春秋有代謝。又《類篇》告也。《前漢·餘傳》厮養卒謝其舍。《晉灼註》以辭相告曰謝。又《韻會》拜賜曰謝。《前漢·張安世傳》安世嘗有引薦,其人來謝。安世以爲舉賢達能,豈有私謝邪。又《正字通》自以爲過曰謝。《禮·檀弓》從而謝焉。《史記·項羽紀》旦日不可不蚤

【鲲】《廣韻》古渾切《集韻》《韻會》《正韻》公渾切,音昆。《爾雅·釋魚》鯤,魚子。《註》凡魚之子名鯤。《魯語》魚禁鯤鮞。《類篇》或作鰥。又《玉篇》大魚。《列子·湯問篇》有魚焉,其廣數千里,其長稱焉,其名爲鯤。《莊子·逍遙遊》北冥有魚,其名爲鯤。《陸德明·音義》崔譔云:鯤當爲鯨。又《集韻》胡昆切,音渾。義同。漢典考證:〔《列子·殷湯篇》有魚焉,其廣數千里,其長稱焉,其名爲鯤。〕 謹照原書改湯問篇。 考證:〔《列子·殷湯篇》有魚焉,其廣數千里,其長稱焉,其名爲鯤。〕 謹照原書改湯問篇。

【居】〔古文〕《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切,音車。《說文》凥處也。从尸,得几而止也。引孝經,仲尼凥,凥謂閒居,如此會意。今文作居。又《廣韻》安也。《書·盤庚》奠厥攸居。《禮·王制》凡居民,量地以制邑,度地以居民,地邑居民,必參相得。又《書·舜典》五宅三居。《註》三居,謂周之夷服,鎮服,蕃服也。又坐也。《論語·陽貨》居,吾語女。又積也,蓄也。《書·皋陶謨》懋遷有無化居。《註》化,易也。謂交易其所居積也。又《史記·平準書》富商穀百數,廢居,居邑。《徐廣註》廢居,貯蓄之名。有所廢,有所蓄,言乗時射利也

【石岩】。唐孟浩然《宿立公房》诗:“何如石巖趣,自入户庭间。”唐胡曾《咏史诗·四皓庙》:“四皓忘机饮碧松,石巖云殿隐高踪。”曹禺《原野》序幕:“他象征着严肃,险恶,反抗与幽郁,仿佛是那被禁梏的普饶密休士,羁绊在石岩上。”典

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