出自《和刘贡甫燕集之作》,下面是具体赏析解释!
诗句:“才高意大方用世”
出处:《和刘贡甫燕集之作》
读音:平仄:平平仄仄平仄仄
拼音:cáigāoyìdàfāngyòngshì
赏析解释:
【才】《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切,音裁。《說文》艸木之初也。从丨,上貫一,將生枝葉。一,地也。《徐曰》上一,初生岐枝。下一,地也。《六書正譌》才,木質也。在地爲木,旣伐爲才,象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材,非。又天地人爲三才。《易·繫辭》有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。 一曰能也。《禮·文王世子》必取賢斂才焉。《論語》才難,不其然乎。《前漢·武帝紀》其令州縣舉茂才異等。《唐書·百官志》擇人以四才。《邵堯夫曰》臨大事然後見才之難。才者,天之良質也,學者所以成其才也。又質也,力
【高】《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切,音羔。《說文》崇也。象臺觀高之形。从冂口。與倉舍同意。《易·繫辭》高以,貴賤位矣。《註》高謂天體也。《又》崇高莫大乎富貴。又《史記·高祖紀註》張晏曰:禮諡法,無高以爲功,最高而爲漢帝之太祖,故特起名焉。又地名。《前漢·地理志》沛郡高縣。又姓。《史記·仲尼弟子傳》高柴。又《集韻》《韻會》居号切,音誥。度高曰高。《左傳·隱元年·都城過百雉註》一雉之牆,長三丈,高一丈。《釋文》高,古報反。又如字。又叶居侯切,音鉤。《柳宗元·柳評事墓銘》柳侯之分,在北爲高,充于史氏,世相重侯
【意】《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切,音。志之發也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心,爲情所意念謂之意。《禮運》非意之也。《註》意,心所無慮也。《疏》謂於無形之處,用心思慮也。無慮,卽慮無也。又與抑通。《徐鍇曰》見之於外曰意。意,猶抑也。舍其言,欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝,顓頊之道存乎,意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意,抑猶意,古通用也。又《轉注古音》於宜切,音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。又叶乙力切,音億。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中,承順聖意。羣臣頌功,請刻於石
【大方】极。《老子》:“大方无隅,大器晚成,大音稀声。”唐权德舆《奉和新卜城南郊居得与卫右丞邻舍因赋诗寄赠》:“大方本无隅,盛德必有邻。”2.指大地。《管子·内业》:“人能正静……乃能戴大圜而履大方。”尹知章注:“大方,地也。”唐陈子昂《堂弟孜墓志铭》:“大圆苍苍,大方茫茫。”唐孟云卿《伤时》诗之一:“大方载羣物,生死有常伦。”3.大道,常道。《庄子·山木》:“不知义之所适,不知礼之所将;猖狂妄行,乃蹈乎大方。”唐韩愈《顺宗实录二》:“其忠也尽致君之大方,其言也达为政之要道。”宋曾巩《代皇子免延安郡王第二表》:“
【用世】犹历世。《晏子春秋·杂下二八》:“自吾先君定公至今,用世多矣,齐大夫未有老辞邑者。”2.见用于世,为世所用。唐戴叔伦《寄孟郊》诗:“用世空悲闻道浅,入山偏喜识僧多。”宋苏轼《篆般若心经赞》:“草隶用世今千载,少而习之手所安。”清魏源《默觚上·学篇十二》:“使孟子而用世,必用杨墨,不用仪秦也。”典