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2025-01-06 17:20 | 星期一

《举坐已夸沾玉果》意思出处赏析

出自《用东坡韵贺可山得子》,下面是具体赏析解释!

诗句:“举坐已夸沾玉果”

出处:《用东坡韵贺可山得子》

读音:平仄:仄仄仄平平仄仄

拼音:jǔzuòyǐ14zhānyùguǒ

赏析解释:

【举坐】“举座”。犹满座。指全体在座者。南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》:“桓公坐有参军椅,烝薤,不时解,共食者又不助,而椅终不放,举坐皆笑。”按,《太平御览》卷九七七引此文“椅”作“猗”,注云:“音覊,箸取物也。”《通俗文》:“以箸取物曰敧。”则字本作“敧”。宋苏轼《上神宗皇帝书》:“晋之王导,可谓元臣,每与客言,举坐称善。”吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》十一:“他那悲壮的歌声,震动了每个人的心弦,使举座为之感动。”汉

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何

【夸】《廣韻》苦瓜切《集韻》《韻會》《正韻》枯瓜切,音誇。大也。《爾雅·釋言》夸毗,體柔也。《詩·大雅》無爲夸毗。又《諡法》華言無實曰夸。又苦瓦切,音恗。夸奓,自大也。《前漢·諸侯王表》夸州兼郡。《楊僕傳》懷銀黃夸鄕里。又姓。又《集韻》虧亏切,音區。奢也。又《集韻》匈于切,音吁。美貌。又《集韻》區遇切,音姁。巍也。《左思·吳都賦》橫塘查下,邑屋隆夸。長干延屬,飛甍舛互。又苦禾切,音科。《陸機·感舊賦》或趨時以風發兮,或遺榮而媻娑。或沖虛以後已兮,或招世而自夸。 《說文》从大亏聲。亦作。

【沾】《唐韻》《集韻》《韻會》他兼切,音添。水名。《說文》水出壷關,東入淇。又《說文》一曰益也。義同添。《徐鉉曰》今俗別作添,非是。又《廣韻》張廉切《集韻》《韻會》《正韻》之廉切,音詹。漬也,濡也。《史記·滑稽傳》置酒而天雨,陛楯者皆沾寒。《陳丞相世家》汗出沾背,通作霑。又與覘通。《禮·檀弓》國昭子曰:我喪也,斯沾。《註》沾讀爲覘,視也。又《廣韻》《集韻》都念切,音店。亦水名。又縣名,在樂平。《漢志》屬上黨郡。《廣輿記》太原府樂平縣,本漢沾縣。又《集韻》《正韻》的協切,音跕。沾沾,自整貌。《史記·魏其傳》沾沾自

【玉果】1.形如果的美石。《穆天子传》卷一:“天子之珤:玉果、璿珠、烛银、黄金之膏。”郭璞注:“石似美玉,所谓如果者也。”南朝宋谢惠连《柑赋》:“侔萍实乎江介,超玉果於崑山。”2.指柑橘。其皮有润泽,故谓。唐皮日休《早春以桔子寄鲁望》诗:“不为韩嫣金丸重,直是周王玉果圆。”宋苏轼《减字木兰花》词:“犀钱玉果,利市平分霑四坐。”清汪懋麟《前举人汪魏美先生传》:“其词曰:‘来时玉果正圆,去后梅花香冷。依然朗月当空,不必捕风捉影。’”

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