出自《分韵送王非之官山险得再字》,下面是具体赏析解释!
诗句:“淫祀家禳禬”
出处:《分韵送王非之官山险得再字》
读音:平仄:平仄平平
拼音:yínsì100rángguì
赏析解释:
【淫祀】礼制的祭祀;不当祭的祭祀,妄滥之祭。《礼记·曲礼下》:“非其所祭而祭之,名曰淫祀。”孙希旦集解:“淫,过也。或其神不在祀典,如宋襄公祭次睢之社;或越分而祭,如鲁季氏之旅泰山,皆淫祀也。”唐赵璘《因话录》卷五:“虽岳海镇凟,名山大川,帝王先贤,不当所立之处,不在典籍,则淫祀也。”明宋濂《吴德基传》:“其俗好淫祀,有蛇出户限,民怪之以为神至,奔走祠之。”严复《有如三保》:“往者江浙之间有五通神,淫祀也。”汉
【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切,音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝,曰夫家。《周禮·地官》上地家七人,中地家六人,下地家五人。《註》有夫有婦,然後爲家。又大夫之邑曰家,仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富,政將在家。又天家,天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外,以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地,善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經
【禳禬】灾除病而祭祀。《旧唐书·李泌传》:“黎干用左道位至尹京,尝内集众工,编刺珠绣为御衣,既成而焚之,以为禳禬。”宋朱弁《曲洧旧闻》卷八:“準甚惧,谓有寃魂,百方禳禬,皆不能遣。”汉