出自《会稽山》,下面是具体赏析解释!
诗句:“峻岳当天自有神”
出处:《会稽山》
读音:平仄:仄仄平平仄仄平
拼音:yuèdàngtiānzìyǒushén
赏析解释:
【岳】《集韻》嶽古作岳。《說文》嶽,古篆作。《六書正譌》从丘,山,象形。嶽,岳經傳通用。○按《字彙》引古文分爲二,今依《正字通》入後嶽字註。又姓。宋岳飛,明岳正。
【当天】唐韩愈《奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公十六韵》:“皎洁当天月,葳蕤捧日霞。”唐李商隐《无题》诗之四:“东家老女嫁不售,白日当天三月半。”1.顺应天命。《文选·班固<东都赋>》:“当此之时,攻有横而当天,讨有逆而顺民。”张铣注:“言当时攻讨虽横逆而顺天人也。”《文选·班固<典引>》:“盖以膺当天之正统,受克让之归运。”吕向注:“言当天心之正理以膺天命。”宋范仲淹《上执政书》:“况今圣人当天,四贤同德,此千百年中言事之秋也。”2.就在本天;同一天。《二十年目睹之怪现状》第四回:“他又求了藩臺给他一个到通州勘
【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》
【有神】1.神灵。有,助词。《书·武成》:“惟尔有神,尚克相予。”孔传:“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》:“故天子昭有神於天地之间,以示威於天下也。”2.有神助。喻指奇妙生动,有神韵。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷,下笔如有神。”李玲修《笼鹰志》:“他画着,渐渐艺术感觉唤醒了,手平稳了,下笔有神了。”3.有精神。王西彦《人的世界·第三家邻居》:“这双大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它们也能发光。”