笨小笨出自《周秀实书云裴奇卿好茶得病钟熙仲酣醉任真西林老逢场作戏同倚花下一时信笔作诗为戏》，下面是具体赏析解释！
诗句：“即今吻合主盟坛”
出处：《周秀实书云裴奇卿好茶得病钟熙仲酣醉任真西林老逢场作戏同倚花下一时信笔作诗为戏》
读音：平仄:平平仄仄仄平平
拼音：jíjīnwěnhézhǔméngtán
赏析解释：
【即】《玉篇》卽今作即。漢典考證：〔《管子·弟子職》左手執燭，右手執卽。《註》卽，作焱。〕 謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文，惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。考證：〔《管子·弟子職》左手執燭，右手執卽。《註》卽，作焱。〕 謹照原文左手執燭改右手執燭。右手執卽改左手正櫛。卽作焱非管子註文，惟禮記檀弓註引作卽。謹改爲檀弓註櫛作卽。
【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。 从亼會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。
【吻合】。唐薛用弱《集异记补编·刘禹锡》：“雷既收毕，其物亦失。而东壁之裂，亦已自吻合矣。”《医宗金鉴·正骨心法要旨·外治法》：“骨节转动之处……必加此（杉篱器）以环抱之，则骨缝吻合坚牢矣。”叶圣陶《倪焕之》十七：“焕之一双眼睛溜过去，玩味她……上下唇娇柔地吻合着。”2.比喻两相符合；一致。唐于頔《郡斋卧疾赠昼上人》诗：“吻合南北宗，昼公我禪伯。”清李伯元《南亭笔记》卷十六：“梁鼎芬因拟创一国粹会，盖示己之宗旨与南皮相吻合云。”秦牧《艺海拾贝·南国盆景》：“把谈园林艺术的那些文章所讲的道理来印证一座座小小的盆景，
【主】〔古文〕丶宔《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切，音麈。君也。《董仲舒·賢良策》行高而恩厚，知明而意美。愛民而好士，可謂誼主矣。《呂氏春秋》朝臣多賢，左右多忠，如此者，國日安，主日尊，天下日服，此所謂吉主也。又大夫之臣，稱其大夫曰主。《左傳·昭二十八年》成鱄對魏舒曰：主之舉也，近文德矣。又天子女曰公主。周制，天子嫁女，諸侯不自主婚，使諸侯同姓者主之，故謂之公主。又賔之對也。《禮·檀弓》賔爲賔焉，主爲主焉。又《左傳·僖三十年》燭之武見秦伯曰：若舍鄭以爲東道主。《註》鄭在秦之東也。又宰也，守也，宗也。
【盟坛】古代缔结盟约时所设的坛场。《孔丛子·儒服》：“﹝曹子﹞为鲁三与齐战，三败失地，然以勇敢之节奋三尺之剑，要桓公、管仲於盟坛，卒收其所丧。”晋刘澄之《梁州记》：“刘备为汉王，权住此城，盟於城下。今门外有盟坛犹存。”清赵翼《方牧园谒选入都话旧》诗：“少日盟坛共酒樽，相思云树渺江村。”
