笨小笨出自《元和十年自郎州召至京师戏赠》，下面是具体赏析解释！
诗句：“种桃道士归何处”
出处：《元和十年自郎州召至京师戏赠》
读音：平仄:平平仄仄平平仄
拼音：zhǒngzhòngchóngtáodàoshìguīhéhēhèchǔchù
赏析解释：
【桃】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒刀切，音陶。《說文》果也。《爾雅·釋木》旄，冬桃。榹，山桃。《禮·月令》仲春桃始華。《內則》桃曰膽之。《疏》桃多毛，拭治令靑滑如膽。又桃諸。《王肅云》諸，菹也，今之藏桃也。又《典術》桃，五木之精，仙木也。《禮·檀弓》君臨臣喪，以巫祝桃茢執戈。《左傳·昭四年》桃弧棘矢，以除其災。《後漢·禮儀志》爲桃印，施門戸，以止惡氣。又含桃，櫻桃也。《爾雅》謂之楔。又桃氏，攻金之工也。《周禮·冬官考工記》桃氏爲刃。又胡桃。《名物志》謂之羌桃。又銚芅曰羊桃。《爾雅·釋草》萇楚，銚芅。又桃枝
【道士】1.有道之士，道德品质高尚的人。汉董仲舒《春秋繁露·循天之道》：“古之道士有言曰：‘将欲无陵，固守一德。’”汉刘向《新序·节士》：“介子推曰：‘推闻君子之道，謁而得位，道士不居也，争而得财，廉士不受也。’”《后汉书·第五伦传》：“﹝第五伦﹞遂将家属客河东，变名姓，自称王伯齐，载盐往来太原、上党，所过輒为粪除而去，陌上号为道士，亲友故人莫知其处。”2.炼丹服药、修道求仙之士。《汉书·王莽传下》：“卫将军王涉素养道士西门君惠。君惠好天文讖记。”晋郭璞《游仙诗》之二：“青谿千餘仞，中有一道士。云生梁栋间，风出窗
【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。
【处】《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切，音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。又止也。《詩·召南》其後也處。 《廣韻》留也，息也，定也。又居室也。《詩·大雅》于時處處。又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟，獸有茂草，各有攸處。又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定，乃啓請伐吳之期。又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多，雖處以嚴，而不能禁也。又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云：趙有處子。《廣韻》《風俗通》云：漢有北海太守處興。又州名。《一統志》晉屬永嘉郡，隋置處州。又《廣韻》讀去聲，昌據切。
